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Prueba de que la Biblia es verdadera
El mundo entero conoce la Biblia, que contiene 24 libros. El pueblo judío, que ha vagado en el exilio durante siglos entre las naciones del mundo, está orgulloso de ellos. Las otras religiones principales del mundo, como el cristianismo y el islam, se basan en los libros del pueblo judío: tanto el Corán como el Nuevo Testamento. Solo ofrecen a sus seguidores otros libros como alternativa. Entonces, ¿es la Biblia verdadera? ¿Alguien puede probar eso? ¿Quien lo escribió? ¿Cuando fue escrito? ¿Cuándo se le dio? ¿A quién fue transmitido? ¿Obliga a alguien, ya sea una nación, un pueblo o un individuo, a creer en alguna parte de lo que está escrito en él, o en todo? ¿Obliga a una nación o persona a defender todo lo que contiene, o no?
Testimonio del hecho de que la Biblia es verdadera
¿Existe un solo testimonio del hecho de que la Biblia es verdadera? ¿O hay varios testimonios de este tipo? ¿Hay alguna persona en el mundo que pueda testificar que la Biblia es verdadera? ¿Hay alguna nación en el mundo que pueda dar testimonio de eso? ¿Hay testimonios contradictorios sobre la verdad de la Biblia? ¿Cuándo fue dada la Biblia? ¿Quién lo dio? ¿A quién se le dio? ¿Por qué se le dio? ¿Qué circunstancias se relacionan con su entrega?
¿Dónde está la verdadera Biblia?
Una de las pruebas de que la Biblia es cierta es el Arca de Noé, que se ha encontrado en las montañas de Ararat en Turquía. El libro de Génesis, capítulo 8, versículo 4, establece que el arca se detuvo en las montañas de Ararat y, a 5,000 metros de altura, allí estaba. Esta arca y ninguna otra. ¿Cómo llegó ahí arriba? Se ve en una película, en fotos y en los medios, y sus medidas coinciden con las de la Biblia. También se publicitó en Yedioth Aharonoth y en Maariv.
Otra prueba de la existencia del Creador: desde Adán, el primer ser humano, hasta Noé, son diez generaciones. Desde Noé hasta Abraham, antepasado del pueblo judío, hay diez generaciones más. Desde Abraham hasta Moisés hay 16 generaciones. La Torá fue entregada en el monte Sinaí a Moisés y al pueblo de Israel. Mucho antes de dar la Torá, Dios proporcionó las medidas del arca. ¿Cómo podría estar en la Torá, dada 16 generaciones después de Noé, si la Torá no fue dada por Dios?
Para aquellos que afirman que la Torá fue escrita por varias personas y no por el Creador del mundo, hay una prueba: 16 generaciones antes del Monte Sinaí, la Torá proporciona las medidas del Arca de Noé, y nadie podría falsificar la Torá y escribirlas. medidas precisas 16 generaciones después, no habiendo estado presente cuando Noé lo construyó. Dios tenía esto listo en la Torá de Israel, antes de la creación del mundo.
La selección natural o la creación de Adán
La teoría de la evolución de Darwin afirma que se produjo a través de la selección natural. En las escuelas seculares los maestros enseñan que el ser humano comenzó como un primate, y usan enciclopedias para mostrar cómo lucía el bisabuelo del hombre prehistórico, saliendo de la cueva. La sala de la naturaleza en las escuelas muestra desarrollo, selección natural, con imágenes clavadas en las paredes: los humanos comenzaron como un pequeño mono y lentamente se pusieron de pie, lentamente se deshicieron de la cola, lentamente se pusieron un traje, recogieron una bolsa y se convirtieron en abogados. . Pero en las lecciones bíblicas, el maestro lee lo siguiente: "Y el Señor Dios formó al hombre". (Génesis 2: 7). ¿El maestro de naturaleza visita a su familia extensa estos días en el zoológico? Pobres cosas, porque nunca se desarrollaron. Su selección natural no seleccionó con demasiada naturalidad, los dejó como monos y a nosotros como humanos.
Torá del cielo
En cuanto a la pregunta, ¿hay alguien que crea que la Torá no fue dada desde el cielo? Porque muchos aprendieron en las escuelas seculares que la Biblia es un libro de historia escrito por varios historiadores en diferentes períodos y, por lo tanto, la conclusión debe ser que fue escrito por humanos y no por Dios.
Digamos que eres un detective de la policía y dos personas vienen y dicen que vimos a fulano de tal robar. ¿Lo negaría el detective?
- Creeríamos a dos personas
- Si hubiera 6 personas, ¿sería más fuerte ese testimonio de robo?
- Y si hubiera 60 testigos, ¿se consideraría más confiable el testimonio?
- Muy bueno.
- ¿Y si hubiera 6,000 testigos?
- ¿Y si fueran 60,000?
- Aun mejor.
- ¿Y si fueran 600,000?
- ¡No necesitamos más que eso!
En el monte Sinaí, el número de israelitas era de 600,000. Hombres. Sin incluir mujeres, niños y una población en general que salió de Egipto al mismo tiempo, ¡y sumaron el doble de esa cantidad! Un conteo rápido muestra que en el monte Sinaí, había millones de personas que vieron y escucharon los Diez Mandamientos que Dios dijo y dio (Éxodo 20: 2): “Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses más que yo ”. Millones pueden testificar haber escuchado eso. ¿Es ese testimonio suficiente o no?
- Testimonio, pero estuvo bien en el pasado.
- Bueno, todos los testimonios sucedieron en el pasado. Cuando testificamos en la corte, ¿qué estamos haciendo? Describir circunstancias que ocurrieron en el pasado. Cada testimonio solo puede relacionarse con el pasado. ¿Existió Napoleón?
- Sí, lo hizo. Pero eso fue en el pasado. ¿Cómo lo sabes?
- Está grabado.
- En relación con nosotros, también está registrado, no borrado. ¿Por qué está bien, pero el otro no?
- El que escribió la Torá escribió que había millones allí. ¿Cómo puedo saber que había millones?
- ¿Conocemos las fiestas judías?
- Sí
- Pascua: ¿que conmemora?
- El éxodo de Egipto.
- Shavuot (Pentecostés): ¿qué conmemora?
- Dar la Torá.
- Aquí está la primera pregunta: ¿estos festivales ocurrieron el año pasado o no?
- Lo hicieron.
- Segunda pregunta, parecida a la primera y no te confundas: hace dos años, ¿estos festivales se celebraban o no?
- Lo hicieron.
- Tercera pregunta, similar a las dos primeras: ¿estos festivales tuvieron lugar hace tres años, o no?
- Lo hicieron.
- Cuarta pregunta, y ojo: hace cuatro años, ¿se celebraban estos festivales o no?
- ¡Molestia! ¡Ocurren todos los años!
- ¿Cuándo comenzaron?
- Del éxodo de Egipto.
- Deje que sus oídos escuchen lo que dice su propia boca. Cada año conmemoramos el éxodo de Egipto, la entrega de la Torá. Entonces, ¿hubo un éxodo de Egipto o no?
- Había.
- ¿Fue dada la Torá?
Entonces, incluso si no nos relacionamos con la Torá en sí, cada año millones de judíos testifican sobre el evento del Monte Sinaí y el éxodo como sucedido. Llevan a cabo el servicio de la Hagadá y el Seder en la Pascua, todos leen, sentados alrededor de la mesa juntos, en Israel y en la Diáspora, durante milenios, todos haciendo lo mismo al mismo tiempo. ¿Eso pasa o no?
Además, ¿cuál es el testimonio sobre un Holocausto que asesinó a 6 millones de judíos, que sus almas sean vengadas por los alemanes? Algunos dicen que hubo un Holocausto hace 50 años, algunos dicen que no hubo ningún Holocausto hace 50 años, que nunca sucedió. Dos historiadores alemanes y uno estadounidense dicen que nunca sucedió, y nosotros decimos que sí. Dicen que no fue así. ¿Cómo podemos probar en otras 10 generaciones cuando ya no haya sobrevivientes vivos que el Holocausto tuvo lugar? Después de todo, algunos niegan su existencia a pesar de que los sobrevivientes todavía están vivos y los asesinos del Holocausto han sido llevados ante la justicia, pero algunos continúan negándolo y escribiendo que nunca sucedió.
Entonces, ¿cuál será la situación en 10 generaciones? Un niño puede decirle al maestro de historia: "Hubo un Holocausto".
Y el profesor de historia puede responder: “Dios mío, eres muy primitivo. No hubo Holocausto. Permítanme mostrarles en los libros: Estados Unidos, Suiza, Yugoslavia y Alemania: sus historiadores dicen que no hubo Holocausto ". ¿Qué prueba tendría el niño judío 10 generaciones atrás, descendiente de un sobreviviente del Holocausto, para demostrar que sucedió?
En estos días, las fotos se pueden tomar de la forma que la gente quiera, se puede fotografiar a la gente en pijama y se les pueden poner números en marcadores y luego el productor de la imagen puede decir: "Esto es del Holocausto", cuando en realidad salió de algunos estudio de medios.
Día del Holocausto. Esa es la prueba.
Las películas se pueden editar o producir; los directores pueden reconstruir los hornos crematorios, nada es un problema. Todas estas cosas fueron hechas por humanos en primer lugar, por lo que todas pueden volver a hacerse, como en las películas ficticias.
Pero hay otro punto aquí. El Día del Holocausto no se puede inventar. Millones de judíos en todo el mundo dedican un día del año a recordar los recuerdos del pueblo judío asesinado, y comenzó justo después del Holocausto, tiene lugar todos los años y se conmemora en todo el mundo.
Aunque el mundo entero pueda venir y negarlo, está grabado en nosotros, hemos estado conmemorando el Holocausto durante años, secuencialmente, en todo el mundo. Nuestros hijos crecen con nosotros, nos ven observando el Día del Holocausto, y ellos también lo harán, y les dirán a sus hijos que vieron a sus padres observándolo, a sus abuelos, etc., generación tras generación, y será imposible negarlo.
Después de todo, nadie en estos días tiene 250 años, así que sin la existencia de una persona así en Estados Unidos, ¿Estados Unidos dejaría de celebrar el Día de la Independencia en una fecha determinada todos los años? No se puede negar el evento conmemorativo de la fecha.
De manera similar, todos los años el pueblo judío celebra Shavuot (Pentecostés) en conmemoración de la entrega de la Torá, celebran la Pascua en conmemoración del éxodo de Egipto, y eso no se puede negar.
Así como el Día del Holocausto es prueba y testimonio, el pueblo judío tiene una prueba aún mayor: no celebramos Shavuot o Pesaj una vez al año, sino todos los días. Incluso varias veces al día porque, viviendo en nuestras casas, tenemos la mezuzá en los postes de las puertas de nuestras habitaciones y casas. ¿Para qué son?
Conmemoran el hecho de que Dios pasó por encima de los hogares de los hebreos y los sacó de Egipto. La mezuzá es una conmemoración del éxodo, y cada puerta que atravesamos con su mezuzá nos lo recuerda. ¡Encontramos mezuzot varias veces al día! Las personas que rezan tres veces al día recuerdan el éxodo en sus oraciones, leen la oración “Escucha, Israel” dos veces al día, en las bendiciones después de una comida mencionan el éxodo, cuando los hombres se ponen los Tefilín (filacterias), contiene los pasajes que describen el éxodo, cuando hacemos el Kidush (bendición sobre el vino en sábado, etc.) mencionamos el éxodo. Casi ninguna parte del día transcurre sin que se mencione el éxodo.
Entonces, ¿cómo puede alguien venir y decir “¡Nunca hubo un éxodo de Egipto! Nunca hubo un evento llamado Entrega de la Torá. Este es solo un libro escrito por algunas personas, y los historiadores lo escribieron durante varios períodos de tiempo ".
El mundo entero, de hecho, las naciones del mundo, saben lo contrario: “Es verdad”, dicen, y especialmente porque el cristianismo y el Islam se basan en la Biblia.
la tierra de israel
Dios eligió la Tierra de Israel “la cual desea como su habitación” (Salmos 132: 13). También se le conoce como patio de Dios. Todo judío aspira a llegar a la Tierra de Israel. Pero esa tierra tiene la característica de arrojar a los que no se adaptan a ella. Necesitamos venir a Israel con las intenciones correctas, santidad, pureza, fortalecimiento. Esta es una tierra única, una tierra santa, una tierra de santidad. Incluso los no judíos pelean por el Monte del Templo, el Muro Occidental. ¡No judíos! ¡Aunque la palabra "Jerusalén" no aparece ni una sola vez en el Corán! Pero Jerusalén aparece más de 700 veces en la Biblia y, sin embargo, los no judíos luchan por tenerla.
el pueblo de Israel es castigado por sus pecados a través de las naciones del mundo
El pueblo de Israel, el pueblo judío, ha existido durante más de 3,300 años, no por el futuro sino por el pasado. No nos desconectamos del pasado, porque eso es como talar un árbol de 3,300 años, niega su derecho a la existencia. ¡Y eso es desde la perspectiva de un palestino! (ver "Salah Taoumri").
Pero desde la perspectiva de la santa Torá de Dios, un pueblo que elude sus obligaciones en cuanto a aceptar la Torá y el pacto implícito en "Haremos y escucharemos" (Éxodo 24: 7) es como un pueblo que dice: "Está bien, ¡Envíame otra ronda de enemigos para atacarme como lo hicieron en el pasado! "
A lo largo de la historia del pueblo judío, cuando hicieron la voluntad de Dios como se comprometieron, vivieron bien, felices. Pero tan pronto como se distanciaban, se desconectaban, luego eventualmente, luego de una acumulación de decenas de años y, a veces, mucho más, Dios enviaba enemigos para sacudirnos: “¡Ay de que Asiria sea la herramienta de mi ira, y mi furor es la vara en sus manos ”(Isaías 10: 5). Dios envía a nuestros enemigos para asestarnos golpes destinados a despertarnos a regresar a nuestro Padre en el cielo. Secciones enteras de la Torá se relacionan con esto en detalle: "Si sigues mis ordenanzas" (Levítico 26: 3), entonces una promesa se hará realidad: (Levítico 26: 6) "Y te daré paz en la tierra y tú habitará allí y nada te perturbará, y haré que las bestias malignas se alejen de la tierra, y ninguna espada vendrá sobre tu tierra "" Porque la semilla prosperará, la vid dará fruto, la tierra dará sus cosechas, y la los cielos darán rocío, y yo dotaré de todas estas cosas a los restos de este pueblo ”(Zacarías 8:12). Se otorgarán innumerables bendiciones.
Pero si el pueblo de Israel no sigue el camino de la Torá, "Si te niegas y te rebelas, serás devorado por la espada, porque la boca de Dios así lo ha dicho" (Isaías 1:20). La espada devora por ambos lados y esa ha sido la situación durante gran parte de la historia del pueblo de Israel. Si quieres ver cómo funciona eso, abre el libro de Jueces donde algunos siguieron las instrucciones de Dios: “Y la tierra estuvo tranquila durante cuarenta años” (Jueces 3:11). Pero cuando se desviaron del camino de Dios, practicaron la idolatría, fueron atacados de inmediato por los enemigos. Este estado no ha cambiado hasta la fecha y continuará hasta que regresemos al camino de Dios.
¿Qué piensan los hijos de Dios?
Una historia sobre el rabino Eliezer ben David: mientras estaba en los Estados Unidos, un no judío, que se dio cuenta de que era judío, se le acercó.
"Escucha, ¿eres judío?"
El rabino respondió: "Sí, ¿por qué tiemblas?"
El hombre dice: "Oye, vivo en una tierra que no tiene judíos, leemos sobre ti en la Biblia y es la primera vez que veo a un judío en la calle".
El rabino dice: "¿Pero por qué tiemblas?"
El hombre: "Dice en la Biblia que ustedes son hijos de Dios".
El rabino: “Está bien. Pero, ¿por qué estás temblando?
El hombre: “Cuando estoy caminando, sé lo que estoy pensando. Pero me pregunto, ¿qué piensa un hijo de Dios mientras camina? "
Jerusalén, la Ciudad Santa. Y la Tierra de Israel, ¡en el Corán!
"Jerusalén, tu capital", dicen los árabes, "es santa".
Pero, ¿cuándo se volvió santo? Después de todo, es solo la tercera ciudad importante del Islam. Incluso Muhammad no lo visitó, ni siquiera una vez. Y de hecho, no se menciona en el Corán, solo se menciona, mientras que en la Biblia se menciona más de 700 veces.
El amable David compró Sion y pagó dinero a Arauna el jebuseo, por lo que se compró el Monte del Templo de Israel, y esta cuenta también está en el “Nuevo” Testamento.
La Tierra de Israel pertenece al pueblo de Israel. Incluso el primer Primer Ministro de la ONU, al recibir reconocimiento, levantó la Biblia y dijo que Israel “pertenece al pueblo de Israel. Tenemos la propiedad de los hechos en la Tierra de Israel. Estados Unidos no tiene títulos de propiedad de Estados Unidos ".
Monte Moriah, donde Isaac nuestro antepasado estaba destinado; donde Adán trajo un sacrificio; donde soñó Jacob; donde las almas descienden al mundo; y de donde se tomó el polvo para formar a Adán, el primer ser humano.
La Torá comienza (Génesis 1: 1) con: "Al principio, Dios creó el cielo y la tierra". Rashi (el comentarista) pregunta: ¿No debería la Torá haber comenzado con el primer mandamiento destinado al pueblo de Israel en Egipto? (Éxodo 12: 2): "Este mes es para ti". ¿Por qué la Torá comenzó con el acto de creación de Dios? Porque “Él ha declarado a su pueblo el poder de sus obras, dándoles la herencia de las naciones” (Salmo 111: 6) en caso de que las naciones acusen al pueblo de Israel: “Ladrones, salteadores, habéis conquistado la tierra. de siete naciones no judías! "
Le dicen al pueblo de Israel: “La tierra entera pertenece a Dios. Después de todo, dice que en el principio Dios creó el cielo y la tierra. Él creó la tierra, la tierra, es todo suyo. Él lo creó y se lo dio a quienes siente que se comportan con integridad, le dio la Tierra de Israel a las naciones del mundo; si lo desea, lo entrega, y si lo desea, lo devuelve. Él es el propietario, es soberano del universo, decidió dárselo a las naciones del mundo, y decidió quitárselo, y decidió dárselo al pueblo de Israel. Por eso la Torá comienza con: En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. Debido a que la Torá sabe que habrá un reclamo por la Tierra de Israel, entonces "Él ha declarado a su pueblo el poder de sus obras".
¿Por qué declararía esto a su pueblo? Para conferirles la herencia de las naciones. (Salmos 111: 6)
Códigos de la Torá: Holocausto, Jesús, La Meca, Rambam, el asesinato de Rabin
Una explicación del sistema de códigos de la Torá
La Torá fue dada solo por el Creador del Universo, y no por ningún ser humano. Hay demasiadas pruebas para contar. Se puede probar a partir de la Torá misma y de muchas otras fuentes que una persona no podría haberla escrito.
La Torá contiene varios códigos. Podrían ser 49-50, podrían ser 7, 8. Con eso me refiero a incrementos de 7, de 8, de 49 o 50 y así sucesivamente. Este libro, la Biblia, ya tiene unos 50,000 libros de explicaciones escritas. 50,000! Las interpretaciones judías suman unas 50,000 para aclarar la Biblia. Por libros de interpretación me refiero a que abran la Torá, realmente la abran. Lo abren más y más. Entonces, de hecho, esta Biblia cuenta con 50,000 libros doblados en uno. ¡Qué asombrosa cantidad de sabiduría!
¿Y qué otro libro en el mundo conoces que haya sido estudiado por niños de primer grado, octavo grado, 1 y 8 años, 20 años, directores de seminarios rabínicos y otras personas de todas las edades? Todos estudian Torá. Estudian la misma porción semanal y ven más cosas nuevas allí cada vez, según su edad, su sabiduría, su experiencia de vida. Todo el mundo puede encontrar algo que sacarle provecho.
La Biblia se compone de "Pardess", el huerto, que es un acrónimo de pshat, la explicación simple y directa; remez, haciendo referencia a alusiones; drash, siendo las interpretaciones más complejas; y césped, siendo los secretos esotéricos. Vamos a relacionarnos con remez, siendo alusiones, pistas y pistas en el texto escrito. No están escritos de la misma manera que el texto directo, el pshat, como vemos en 1 Samuel 7: 5, “Y Samuel dijo, reúna a todo Israel”. Ese es el nivel simple, literal, entendemos lo que se dice allí. Pero dentro de esa redacción hay pistas escritas de otra manera.
La entidad que los escribió y aludió a ellos en la Torá - si fueran pistas que interpreten o encuentren combinaciones, entonces una persona podría hacer eso - pero están codificados, hablan de eventos futuros, por medio de un código y versos que hablan de contenido que está codificado, ¡y nadie puede hacer eso!
Por ejemplo, no sé qué puede pasar dentro de un año, dos o diez. Nadie hace. Podemos asumir razonablemente, pero no podemos determinar la verdad absoluta. ¡Y si este libro tiene 3,300 años y se relaciona con todo tipo de situaciones futuras y las dice directamente! Y con una precisión asombrosa, e inequívocamente, no porque esté interpretando de cierta manera, pero está claramente establecido. Y está claro para todos que eso es lo que está escrito allí. Y se dice de antemano, lo que prueba que solo Dios pudo haberlo hecho.
Entenderemos el método y veremos algunos ejemplos hasta que lleguemos a algo que se relacione con el futuro. Entonces, un código 49-50. La Torá comienza (Génesis 1; 1) En el principio, Dios creó el cielo y la tierra. (Utilizando las letras hebreas), a partir de la letra “tav”, la última letra de la palabra “Bereshit” (siendo: Al principio), si contamos 49 letras, las 50th es la letra "vav", cuente otros 40 y los 50th es "resh", cuente otros 49 y los 50th es "je". Tav, vav, resh, heh (en hebreo) deletrea Torá. La palabra "Torá" está codificada al comienzo del libro de Génesis.
Tomemos el libro de "Shemot", Éxodo. El primer versículo del capítulo 1 es: "Estos son los nombres de los hijos de Israel que vienen a Egipto". Nuevamente, de la letra "tav", que es la última letra de las 2nd palabra de ese verso, cuente 49 letras y las 50th es vav, otro 49 y el 50th es resh, otro 49 y el 50th es je. De nuevo tenemos tav, vav, resh, heh, que deletrea la palabra codificada "Torá" al comienzo del Éxodo.
¿Oportunidad? ¿Destinado a? Digamos que es casualidad, porque solo sucedió dos veces, por lo que todavía no podemos decir necesariamente que sea intencional. Al final del libro de Génesis y del Éxodo podemos contar incrementos de 49 y 50th La letra volverá a ser como la anterior, por lo que tenemos la palabra "Torá" dos veces más. Al principio y al final de cada libro. El libro del medio, "Vayikra", siendo Levítico, tenemos saltos de 7 letras y 8th será "yod", luego "heh", luego "vav", luego "heh", que es el Tetragrammaton. En el medio de ese libro, una vez más tenemos incrementos de 49-50 que nuevamente deletrean "Torá". En los libros de Bamidbar y Devarim (Números, Deuteronomio), al principio y al final de ambos libros, tenemos los mismos incrementos 49-50 que deletrean “Torá” pero al revés, es decir: je, resh, vav, tav. En otras palabras, los dos últimos libros son un reflejo de los dos primeros libros. Aquí tenemos la Torá, y aquí tenemos la Torá, y aquí, y aquí. Aquí está de arriba hacia abajo, aquí está de abajo hacia arriba. Aquí el "je" está en el centro, y aquí.
Entonces, si me muevo de derecha a izquierda como un reloj, obtengo un orden de lectura desde el borde hacia el centro, siendo Torá, Torá, Torá, Torá, Torá, Torá, Torá, Torá, con la letra "je" en el centro . El Tetragrámaton está en el centro y representa todos los mundos, y la palabra "Torá" rodea toda la creación.
¿Oportunidad? ¿Destinado a? Por supuesto que es intencional. Ese es el método. Podemos encontrar cientos de estos ejemplos. Si miramos solo algunos, lo entenderemos.
Códigos de la Torá: el Holocausto, codificado
En el libro de Deuteronomio, capítulo 31, versículos 16-18, estos tres versículos resumen el capítulo 28 de Deuteronomio, que es la porción semanal de "Ki Tavo" (Cuando vengas). El Holocausto se describe claramente en el nivel literal de texto del capítulo 28. Al leer el nivel literal, vemos cosas que sucedieron en el Holocausto. Un resumen de los eventos se repite en estos tres versículos de Deuteronomio. Mire su contenido y lo que está codificado allí. Esto es lo que está escrito: “Y Dios le dijo a Moisés: Estás a punto de dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y se desviará tras los dioses extranjeros de la tierra, dondequiera que estén, y me abandonará, y quebrantará mi pacto que hice con ellos ".
“Y Dios le dijo a Moisés” ¡sucedió hace 3,300 años! "Estás a punto de dormir con tus padres": es decir, seguirás el camino de toda carne, pero debes saber, "este pueblo se levantará y se extraviará tras los dioses extranjeros de la tierra donde están". Durante el Holocausto, lamentablemente, alrededor del 60% de los judíos alemanes se habían asimilado. “Y me desamparará y romperá mi pacto que hice con ellos. [17] Entonces mi ira se despertará contra ellos en ese día, y los abandonaré, y esconderé mi rostro de ellos, y serán devorados, y muchos males y angustias les sobrevendrán, de modo que dirán en ese día '¿No nos han sobrevenido estos males porque Dios no está entre nosotros'? ”
Muchos hacen la pregunta: ¿Dónde estaba Dios durante el Holocausto?
La respuesta es: [18] "Porque ciertamente esconderé mi rostro en ese día, por todo el mal que habrán hecho, al volverse a otros dioses".
Entonces, ¿cómo sabemos que esto se relaciona solo con el Holocausto? Después de todo, podríamos afirmar que es relevante para los innumerables desastres que le ocurren al pueblo de Israel.
Y aquí es donde está codificada la respuesta. “Y Dios le dijo a Moisés (Moshe)”: de la última letra del nombre hebreo de Moisés, la letra “je”, cuenta 49 y 50th es "shin", otro 49 y el 50th es "vav", otro 49 y el 50th es "alef", y de ahí otro 49 y el 50th es "je". Las letras heh, shin, vav, alef, heh deletrean Hasho'ah, el Holocausto. ¿Cómo sabría la entidad que da la Torá hace 3,300 años que habría un Holocausto, cómo describirlo y codificarlo en incrementos de 49-50? Tampoco se llamaba de otra forma.
Después de todo, "La destrucción del Primer Templo" lleva ese título específico. Lo mismo para el segundo templo. Y la Inquisición. Y la Guerra del Golfo. “Hasho'ah”, fue nombrado, y el dador de la Torá lo supo hace siglos y lo codificó inequívocamente en la Torá.
Códigos de la Torá: Jesús y la Meca
En Deuteronomio 4, versículos 27-28, el contenido de esto está codificado. Los versículos dicen: “[27] Y el Señor te esparcirá entre los pueblos, y quedarás pocos en número entre las naciones a donde el Señor te llevará. [28] Y allí servirás a los dioses, obra de manos de hombres, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen ”.
Entonces, la Torá dice que Dios esparcirá al pueblo de Israel entre las naciones y serán pocos, en los lugares donde Él los ponga, y adorarán madera y piedra.
¿A qué se refiere "adorar madera y piedra"? Aquí volvemos a los códigos. De la letra "yod" en la palabra "difundir", contamos 49, el 50th la letra es je, de ahí a vav, de ahí a shin, y de ahí a ayin = Jesús. A partir de la segunda letra de la palabra para "difundir", el je, cuenta de nuevo en 49-50 y obtenemos kaf, y de ahí a mem, que es la Meca.
Regresemos y entendamos esto. “Y adorarás a dioses hechos por el hombre: madera” - se refiere a la cruz cristiana de madera; "Y piedra", se refiere a la piedra negra de La Meca. Entonces, el dador de la Torá hace 3,300 años sabía de Jesús, sabía de La Meca, sabía que se relacionarían con la madera y la piedra respectivamente, y está codificado. La gente hace el movimiento de “tocar madera”, pensando que están haciendo lo que los cristianos quieren que hagan. Está codificado allí. No son interpretaciones, es el verso, es intencional, está escrito y en código, y debe ser así. El Creador sabía que habría cristianismo y luego Islam. Primero la madera, luego la piedra.
Códigos de la Torá: el Rambam (Maimónides) y su obra
En el libro de Éxodo, capítulo 11, tenemos los dos últimos versículos donde se puede encontrar algo asombroso. Veamos lo que transmite el versículo y lo que está codificado allí. “Y el Señor dijo a Moisés: Faraón no te escuchará, así mis maravillas se multiplicarán en la tierra de Egipto”. La primera letra de cada una de las cuatro palabras finales deletrea el acrónimo "Rambam" refiriéndose al rabino Moses ben Maimon, o Maimónides.
Rambam era un médico de renombre del rey de Egipto y hacía maravillas con sus medicinas. Hasta el día de hoy, la información que escribió en sus libros se utiliza con fines curativos. Claramente, se alude a Rambam al final de ese versículo.
Pero eso no nos sorprende. ¿Iniciales de palabras? No hay problema. Pero escuche: "Y Dios le habló a Moisés". Moisés es también el primer nombre de Rambam. Entonces, de la letra "mem" de Moisés, cuente 49 y 50th la letra es brillante; de ahí el 50th es la letra monja; de ahí el 50th es je. Las letras mem, shin, nun, heh - Mishnah. Pasando al capítulo siguiente, moviendo 49 lugares de la letra "tav", los 50th es vav, los próximos 50th es resh, los próximos 50th es je, y nuevamente tenemos la palabra Torá codificada en nuestros incrementos regulares de 49-50.
¿Qué libro escribió Rambam? "Mishneh Torá". El dador de la Torá sabía de antemano, hace 3,300 años, que Rambam viviría en Egipto, realizaría maravillas médicas y escribiría una explicación sobre la Torá llamada "Mishné Torá". Claramente, los incrementos de 49-50 son intencionales.
Otro punto: tenga en cuenta que el incremento entre la última letra de "Mishneh" y la primera letra de la palabra "Torá" después de esta es de 613 letras, en otras palabras, el número de mandamientos dados a los judíos y el tema del extenso trabajo de Rambam. . ¿Puede ser una coincidencia? Claramente está previsto.
Y hay muchos más ejemplos de este tipo. Del científico, el rabino Ziegler, que muestra dónde está el asesinato de Sadat, en qué lugar, el nombre del hombre. Todo. SIDA: ¿por dónde empezó? ¿Qué es? ¿Es un virus o parece un virus? Todo. Cada alusión aparece en la posición de la Torá que es más relevante para ella. No hay ninguna posibilidad en ello.
El asesinato de Rabin en el texto literal de la Torá
El asesinato de Rabin también está escrito allí. En el libro de Génesis, la porción semanal de "Leh Leha" (Irás), Capítulo 13: 7-9 habla de este mismo tema en estas secciones: [7] Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot. Y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra. [8] Y Abram dijo a Lot: “Te ruego que no haya contienda entre tú y yo, y entre mis pastores y tus pastores, porque somos hermanos. [9] ¿No está toda la tierra delante de ti? Sepárate, te pido, de mí; si tomas la mano izquierda, iré a la derecha; y si tomas la mano derecha, yo iré a la izquierda ".
¿Qué estaba pasando en la Plaza “Rabin” ese día? Izquierda y derecha, izquierda y derecha. [10] Y Lot miró hacia arriba y vio toda la llanura del Jordán, que estaba bien regada por todas partes, antes de que el Señor destruyera Sodoma y Gomorra ... Este breve texto relata el desacuerdo entre los pastores de Lot y Abram, pero también se relaciona con la plaza. , la división de la tierra, en derecha e izquierda.
Con respecto al versículo “Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram”, leámoslo literalmente, cada versículo tal como está escrito, pero solo separaremos las palabras en un orden diferente (en hebreo): Ay, el fusilamiento de Rabin Amir se ha prolongado ".
Otra vez: Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram - ¡Ay, el fusilamiento de Rabin Amir se ha prolongado!
Capítulo 13: 3 tiros, y "ve por ti mismo", en el versículo 7 es sábado por la noche. Ese es el nivel literal. En la porción semanal. Y cada porción semanal alude a los eventos de esa semana. Entonces, ¿cómo puede ser eso? ¡Y ese no es el nivel de alusión sino simplemente el literal!
Claramente, el dador de la Torá sabe bien por delante. Y declara los eventos de antemano. Los Profetas también declaran eventos. Aunque la Torá ciertamente no fue escrita ayer y ciertamente no hace una semana. Se dio hace más de 3,000 años y el evento al que se hace referencia se encuentra en la semana de la lectura semanal. Y así sucesivamente, semana tras semana.
¡No hay contradicción entre la ciencia y la Torá! (Dinosaurios y la era del mundo)
Pregunta: Los científicos afirman que, según la investigación, existen diferencias de tiempo entre la existencia de los dinosaurios y la existencia de la humanidad: en otras palabras, no eran colindantes. Por lo tanto, claramente el mundo no fue creado en 6 días, por lo que no necesitamos descansar en sábado. El autor de la pregunta está basando la pregunta en los dinosaurios, ¡y no en la Torá!
Respuesta De hecho, en primer lugar, tienen que demostrarnos una cosa: ¡que había dinosaurios! Porque por todo lo que sabemos, nunca hubo dinosaurios. Hay una cinta llamada "Antes del Big Bang" donde se explica el fenómeno. Hay un libro llamado "Evolución y judaísmo" de Avraham Korman que explica que hay una reconstrucción de lo que creen que podría haber existido. No es que se haya encontrado un dinosaurio, sino varios huesos, según los cuales intentaron estructurar algo que coincidiera con estos huesos. Eso se llama reconstrucción. Y se encontraron un dinosaurio de 15 metros, y otro de 6 metros, y están en el Museo Británico de Inglaterra.
En cuanto a la edad del mundo: ¿indica algo?
Como sabemos, los científicos no están de acuerdo: ¿cuánto tiempo ha existido el mundo? Algunos dicen millones de años. ¡Algunos dicen miles de millones! Un margen de error en la ciencia de miles de millones es menor ... Podemos perdonarles un error de miles de millones. Y esos son los que más exageran. Por el contrario, se dice más adelante: ¿de acuerdo con lo que se calcula que el mundo tiene 5,767 años?
¿El primer ser humano, Adán, no sabía contar? ¿Era analfabeto? Y en estos días encontramos esqueletos de tal y tal número de años.
Pero el hecho de que el mundo tenga 5,767 años es una certeza. ¿Por qué? Porque desde Adán y hasta la fecha, la Biblia nos dice cuánto tiempo vivió cada persona en la genealogía, quién nació después, en qué momento, hasta ahora. En otras palabras, podemos calcularlo nosotros mismos. En el “Libro de las Generaciones” se explica el orden exacto de la creación de Adán: creado por las propias manos de Dios, y así continúa hasta el día de hoy. En otras palabras, este número 5,000 y otro 767, este año, al final de Rosh Hashaná (el Año Nuevo judío), ese número es exacto.
Si es así, ¿cómo encaja eso con la posibilidad de que el mundo sea mucho más antiguo que eso?
En primer lugar, debemos entender que no hay contradicción entre la Torá y la ciencia sobre ese tema. Incluso si dices que el mundo ha existido solo por un día, eso no es un problema. ¿Por qué? Porque la Gemmara dice: Cuando Dios estableció el mundo, el mundo se mantuvo con Su altura y Su naturaleza. Es decir: el mundo estaba completamente configurado y todas las cosas estaban en su lugar. Y la Torá dice que Dios creó el mundo en 6 días y el 7th, él se detuvo.
Preguntémonos: Adán fue creado por las manos de Dios, como dice Génesis 2: 7: Y el Señor Dios hizo al hombre del polvo de la tierra, y sopló aliento de vida en su nariz, y el hombre se convirtió en un ser viviente. . Cuando el primer ser humano fue creado, Dios ya habla con él: Dios lo destierra ese mismo día del Huerto del Edén porque pecó al comer del árbol del conocimiento. ¿Qué edad crees que tenía Adam en ese momento?
- Acerca 20.
Era como un chico de 20 años, pero acababa de ser creado, y en ese momento de la creación, era como un chico de 20 años con la experiencia de comer del árbol del conocimiento.
¿Cuánto tiempo tarda una semilla en la tierra para producir un árbol que dé fruto?
Pero ese primer día comió del fruto del árbol del conocimiento. Entonces, desde el momento en que se creó el árbol, se creó con varios años. La serpiente también, desde el momento de su creación, fue creada hace varios años. No era una serpiente pequeña, era una serpiente completamente desarrollada. Y siguiendo ese patrón, las cosas se crearon en un estado anterior. el sol y la luna y las estrellas también: desde el momento de su creación, ya se encontraban en un estado de tiempo avanzado. La tierra también fue creada y desde el momento de su creación, tan vieja como, bueno, tanto como quieras, tal vez miles de millones de años. Entonces no hay contradicción entre la ciencia y la Torá.
Y eso se debe a que Dios no necesita esperar miles de millones de años para que la tierra se desarrolle lentamente hasta convertirse en lo que finalmente se convirtió. ¡Para nada! Dios puede crear a Adán en un instante. Dios puede crear el material inicial a partir del cual Adán fue hecho, creció y se desarrolló, y formó huesos, cráneo, venas y todo lo demás, y crear el mundo es mucho más complejo que crear un solo ser humano en un instante.
Así que debemos darnos cuenta de que nunca vimos un dinosaurio viviente, pero sí que hemos visto seres humanos vivos. Los seres humanos transmiten a sus semejantes lo que han visto, y así sucesivamente hasta Adán, de boca en boca. No de hueso a hueso, sino de persona a persona a la siguiente y así sucesivamente, y Adam no era analfabeto. Adán hecho por la mano de Dios era el humano perfecto. Después de que pecó, fue entonces cuando su estatura disminuyó, y otras cosas. Pero Adán es la maravilla de la creación. Es obra de la propia mano de Dios en el mundo. Si estamos a más de 5,000 años de distancia y todavía tenemos seres con intelecto y comprensión, ¡imagina lo que debió haber sido Adán!
Papiro egipcio - otra prueba de la veracidad de la Biblia (Las diez plagas)
En el Museo de Leiden en Holanda hay un papiro descubierto en 1888 que describe las 10 plagas en Egipto. Fue escrito por un antiguo egipcio hace unos 4,000 años basándose en evaluaciones de arqueólogos expertos.
Locutor: El papiro registra la descripción de un escriba egipcio llamado Ipuwer. De los textos queda claro que no está escribiendo poesía, o una profecía futura, sino una descripción de los duros eventos inusuales que presenció. Los investigadores lograron reconstruir partes del papiro. A continuación presentamos algunos de los paralelismos entre los versículos de la Torá y el papiro egipcio.
Éxodo 7:21. Y sangre llenó toda la tierra de Egipto.
Papiro: una plaga en toda la tierra, la sangre está en todos los lugares.
Éxodo 7:20. Y toda el agua del Nilo se convirtió en sangre.
Papiro: El río también es sangre.
Éxodo 7:24. Y los egipcios cavaron alrededor del Nilo para beber agua porque no podían beber el agua del Nilo.
Papiro: La gente se rehúsa a probar. La gente tiene sed de agua.
Éxodo 9: 3. Aquí está la mano del Señor Dios entre tu ganado en el campo, sobre los caballos, sobre los asnos, sobre los camellos, sobre el ganado y el rebaño, una pestilencia muy severa.
Papiro: Todos los animales lloran en sus corazones. El ganado está muriendo.
Éxodo 9:19. Y ahora envía, date prisa para traer tu ganado y todo lo que tienes en el campo, por cada persona y animal que se encuentre en el campo y no sea llevado a casa, el granizo caerá sobre ellos y morirán.
Papiro: Mira, el ganado ha sido abandonado, no hay quien lo recoja, cada uno busca solo los marcados con su nombre.
Éxodo 12: 29-30. Y fue que a la medianoche Dios hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto desde el primogénito de Faraón sentado en su trono hasta el primogénito del preso en la fosa y todo primogénito de la bestia. Y Faraón se levantó en la noche, él y todos sus siervos y todo Egipto, y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa que no tuviera un muerto.
Papiro: Efectivamente así fue, los príncipes fueron arrojados por las paredes. Las cárceles fueron destruidas. Hubo un gran clamor en Egipto. El gemido se escuchó en toda la tierra, mezclado con lamento.
Éxodo 13:21. Y Dios va delante de ellos de día en una columna de nube para guiar su camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrar su camino, para que anden de día y de noche.
Papiro: Mira, el fuego se elevó cada vez más alto, y su llama camina ante los enemigos de la tierra.
Las imágenes del texto en papiro prueban que no hay un texto posterior similar al que está escrito en la Torá. Este hombre escribió su descripción antes de que se diera la Torá, pero solo mucho más tarde se descubrió el papiro como un hallazgo arqueológico.
Hay un folleto completo y todos los hallazgos arqueológicos no refutan esto. Al contrario, validan todo lo que ha vivido el pueblo judío.
Observancia de los mandamientos por todas las comunidades judías sin distinción
Mezuzah - es parte de la vida judía durante miles de años, la misma mezuzá, ya sea en Etiopía o Rusia o Europa o España o China, es lo mismo. ¡No hay mejor testimonio histórico que ese!
Todos los tefilín (filacterias) del mundo, incluso los que se encuentran en las cuevas del desierto de Judea desde hace miles de años, son exactamente como los nuestros hasta el día de hoy. ¡Qué mejor testimonio histórico que ese!
La misma Torá, ¡en todo el mundo! Durante 3,300 años nada ha cambiado, y todo el que saca una Torá (del Arca) dice lo mismo: Deuteronomio 4:44: "Y esta es la Torá que Moisés presentó ante los Hijos de Israel". Toda la congregación dice eso. Incluso si tiene una letra extra o falta una, no es válida y no se leerá. ¡Nadie tiene mejor testimonio que ese!
Todos los judíos usan el Tzitzit (prenda con flecos). Todas las prendas Tzitzit tienen 4 esquinas. Ni 9 ni 10, ni 6. Todos tienen 8 hilos en cada esquina, ni más ni menos.
¿Cómo puede ser eso posible durante miles de años? ¡Y no es como si hubiera una especie de teléfono roto! Y no es como si algo salió mal, porque la Torá nos ordena (Deut. 4: 2) “No añadas nada a lo que te he mandado ni menosprecies nada cuando observes los mandamientos del Señor tu Dios que te he mandado. " Entonces nada ha cambiado. No hay nada más auténtico que eso, ninguna otra nación en el mundo que tenga algo como esto, ninguna nación que se haya comprometido a hacer tal cosa.
Así que no necesitamos testimonios en forma de imágenes (¿jeroglíficos?), ¡Porque aquí tenemos mucho más que eso!
Cada año, los judíos de todo el mundo repiten el ciclo de lectura de toda la Torá. Desde el éxodo de Egipto, el pueblo de Israel aceptó la Torá, y los judíos la leen todo el tiempo, la terminan y comienzan de nuevo, y en "Simhat Torá" (El festival del regocijo en la Torá) comenzamos desde Génesis, y vamos a través de él de nuevo, sin todas las paradas. Durante miles de años.
No hay otra nación que requiera que su gente aprenda su propia historia. Volviéndolo a aprender todos los años, no existe tal cosa. ¡Solo esta nación!
Los estadounidenses lo saben. Los musulmanes lo saben. La base de la religión musulmana es el pueblo de la Torá de Israel. ¡Nadie discute eso!
Los dones de los judíos al mundo entero, ¡gracias a la Biblia!
En el periódico Haaretz del 28 de julio de 1999, el ex primer ministro Shimon Peres publicó una reseña del libro "Regalos de los judíos" del profesor estadounidense Thomas Cahill. El artículo se tituló "La calificación más alta que se pueda imaginar". Peres escribe: “Cahill se relaciona con los judíos cuya mentalidad energética única influye en todas las culturas del mundo y, por lo tanto, el papel de los judíos como inventores de la cultura occidental también es único y ninguno es como ellos. No podemos imaginar los grandes movimientos de libertad en la historia moderna sin relacionarnos con la Biblia.
Sin la Biblia no hubiéramos visto movimientos para liberar esclavos, movimientos para mejorar las cárceles, movimientos contra la guerra, sindicatos de trabajadores, movimientos de derechos civiles, movimientos en apoyo de las naciones pobres y necesitadas. La democracia surge directamente de la visión judía del individuo. Cada individuo tiene valor porque cada uno está formado a imagen de Dios, y cada uno tiene un destino personal y particular ”.
Luego agrega: “Lo que se puede llamar la opinión resumida de Cahill es realmente vibrante. Los judíos han dado lo externo, lo interno, nuestra perspectiva y nuestra vida. No podemos levantarnos por la mañana y cruzar la calle sin ser judíos. Soñamos sueños judíos y alimentamos esperanzas judías. De hecho, la mayoría de nuestros conceptos positivos, como nuevo, aventura, sorpresa, único, personal, humano, designación, tiempo, historia, futuro, libertad, progreso, espíritu, creencia, esperanza, justicia, son todos regalos de los judíos ”.