¿Cuál es el propósito de Dios al permitir el sufrimiento?

Como seres humanos, nos resulta muy difícil ver a alguien más en el mundo sufriendo demasiado. Las organizaciones se establecen para garantizar que los animales no sufran, y las organizaciones se establecen para la asistencia mutua entre nosotros, los humanos, con personas generosas que proporcionan sumas masivas para todo tipo de actividades.

Esto revela que nosotros, como seres creados, expresamos compasión y misericordia.

Entonces, ¿cómo puede ser que la misma entidad que nos creó permita tanto sufrimiento en el mundo? ¿Y cuál es el propósito del sufrimiento, ya sea en animales o humanos, etc.?

 

¿Por qué Dios permite el pecado?

Como seres humanos, realmente nos disgustan las personas que no dicen la verdad, las personas que mienten o pecan contra nosotros, o contra la sociedad en la que viven y de la que se benefician.

Entonces, ¿cómo es posible que el Creador del Universo, que nos creó, y que es bueno (como se dice en los Salmos?) "Dios es benéfico para todos" y el libro "Mesilat Yesharim" (?) ("El camino de el justo ”) que la naturaleza de un ser benéfico es proporcionar beneficio, permite que las personas pequen (incluso si es solo una de las 7 leyes de Noé), o ¿alguien puede pecar contra otra persona?

 

2. ¿Por qué Dios permite la tragedia?
3. ¿Por qué Dios permite que sucedan cosas malas?
4. ¿Por qué Dios permite que los niños sufran?
5. ¿Por qué Dios permite la muerte?

 

¿Dónde estaba Dios en el Holocausto?

P: Dios formó el mundo y los seres humanos, y sacó a los hijos de Israel de Egipto, y dividió el mar en doce caminos para las 12 tribus, y cuando los egipcios los persiguieron, el mar se cerró y los ahogó. Entonces Dios les dio a los Hijos de Israel la Torá, y Dios tiene compasión de todos y cada uno. Entonces, ¿cómo es posible que en la Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes tomaron niños y personas justas, les cortaron las cerraduras laterales y los asesinaron, cómo el Más Misericordioso no tuvo misericordia de estas personas y no se dijo a sí mismo? : “Hay justos entre ellos”. Antes de borrar Sodoma y Gomorra, dijo: "No hay un solo justo entre ellos".

R: En el capítulo 28 de Deuteronomio, la porción semanal “Ki Tavo”, conocida como la porción de la reprimenda, el Holocausto se describe con los detalles más finos; en otras palabras, la Torá nos ha dicho de antemano lo que sucedería. ¿Y por qué? Leamos un breve extracto.

[1] Y sucederá que si obedeces al Señor tu Dios para cumplir todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy, el Señor tu Dios te colocará por encima de todas las naciones de la tierra. [2] Y todas estas bendiciones vendrán sobre ti y estarán contigo si obedeces al Señor tu Dios. [3] Bendito serás en la ciudad, y bendito serás en el campo. [4] Bendito será el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tu ganado, la prole de tu ganado y los rebaños de tus ovejas. [5] Benditas serán tu canasta y tu cuenco de amasar. [6] Bendito serás cuando vengas, y bendito cuando partas. [7] El Señor hará que tus enemigos que se levanten contra ti sean derrotados delante de ti; saldrán contra ti en una dirección, pero huirán de ti en siete direcciones. [8] El Señor ordenará que la bendición esté contigo en tus graneros y en cada uno de tus esfuerzos, y te bendecirá en la tierra que el Señor, tu Dios, te da. [9] El Señor te establecerá como su pueblo santo, como te lo juró, si guardas los mandamientos del Señor, tu Dios, y andas en sus caminos. [10] Entonces todos los pueblos de la tierra verán que el nombre del Señor es invocado sobre ti, y te temerán. [11] Y el SEÑOR te dará un buen sobrante en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el fruto de tu tierra, en la tierra que el SEÑOR juró a tus antepasados ​​que te daría. [12] El Señor te abrirá su buen tesoro, el cielo, para darle a tu tierra la lluvia en su momento [justo] y para bendecir todo lo que hagas. Y prestarás a muchas naciones, pero no [necesitarás] pedir prestado. [13] Y el Señor te pondrá a la cabeza, y no a la cola, y estarás solo en la cima, y ​​no estarás abajo, si obedeces los mandamientos del Señor, tu Dios, que Te mando este día, que guardes para cumplirlos. [14] Y no te desviarás ni a la derecha ni a la izquierda de todas las palabras que te mando hoy, para seguir a otras deidades para adorarlas.

Así que todas estas bendiciones están prometidas si observamos y escuchamos la voz del Señor tu Dios, tal como él dice: para nuestro beneficio, nos da abundantes bendiciones.

Pero, Dios luego dice:

[15] Y será, si no obedeces al Señor tu Dios, y cumples con todos sus mandamientos y estatutos que te mando hoy, que todas estas maldiciones vendrán sobre ti y te abrumarán. [16] Maldito serás en la ciudad, y maldito serás en el campo. [17] Malditos serán tu canasta [de comida] y tu plato de amasar. [18] Maldito será el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tu ganado, los nacidos de tu ganado y el rebaño de tus ovejas. [19] Serás maldito cuando vengas, y maldito cuando vayas. [20] El Señor enviará sobre ti la maldición de la escasez, la confusión y la confusión, en cada uno de tus esfuerzos que emprendas, hasta que te destruya y hasta que desaparezcas rápidamente, a causa de tus malas acciones al abandonarme.

Entonces, eso es realmente suficiente, ¿verdad? Dios dice claramente que lo que hacemos o no hacemos es el problema.

Entonces, continuando, dice:

[21] El Señor hará que la pestilencia se te pegue hasta que te extermine de la tierra a la que vienes para poseerla.

Recuerde, algunos llamaron a Berlín "Como Jerusalén".

… La tierra a la que vienes, para poseerla. [22] El Señor te herirá con tisis, fiebre, enfermedades con fiebres ardientes, una enfermedad que causa sed insaciable, por la espada, por la ráfaga y por el amarilleo, y te perseguirán hasta que perezcas. [23] Y tus cielos arriba de ti serán [como] cobre, y la tierra debajo de ti [como] hierro. [24] El Señor convertirá la lluvia de tu tierra en polvo y polvo, lloviendo sobre ti desde los cielos hasta que seas destruido. [25] El Señor te hará quebrantar ante tu enemigo: saldrás contra ellos en una dirección, pero huirás de ellos en siete direcciones. Y te volverás aterrador para todos los reinos de la tierra.

Todos los horrores, como los que vimos en el Holocausto, no se habían visto en miles de años.

[26] Tu cadáver será alimento para todas las aves del cielo y para las bestias de la tierra, y nadie las espantará.

Las naciones del mundo sabían sobre el Holocausto y no hicieron nada, no intervinieron, hasta que se hizo el decreto divino, y ninguna nación intentó hacer lo que debería haberse hecho, solo hacia el final:

[27] El Señor te herirá con las úlceras de Egipto, con hemorroides, con llagas supurantes y con heridas secas, de las que no podrás curarte. [28] El Señor te herirá con locura, ceguera y asombro.

En otras palabras, se volverán locos por lo que verán sus ojos. La gente no podía creer cómo la 'imagen de Dios' había desaparecido por completo.

[29] Palparás al mediodía, como palpa el ciego en la oscuridad, y fracasarás en tus caminos. Solo serás oprimido y robado todos los días, y nadie te salvará. [30] Te desposarás con una mujer, pero otro hombre se acostará con ella. Construirás una casa, pero no vivirás en ella. Plantarás una viña, pero no verás sus frutos. [31] Tu buey será degollado delante de tus ojos, pero no comerás de él. Su burro será arrebatado frente a usted y no volverá a usted. Tu rebaño será entregado a tus enemigos y no tendrás salvador. [32] Tus hijos y tus hijas serán entregados a otro pueblo, y tus ojos verán [esto] y los anhelarán todo el día, pero tú serás impotente. [33] Un pueblo desconocido para ti comerá el fruto de tu tierra y [el resultado de] todo tu trabajo. Solo serás agraviado y aplastado todos los días. [34] Te volverás loco por la visión que tendrás ante tus ojos. [35] El Señor te herirá en las rodillas y en las piernas con una terrible erupción cutánea de la que no podrás curarte; [eventualmente lo cubrirá] desde la planta del pie hasta la coronilla. [36] El Señor te llevará a ti ya tu rey que habrás establecido sobre ti, a una nación desconocida para ti o tus padres; y allí servirás a otras deidades [hechas] de madera y piedra. [37] Y serás [objeto de] asombro, ejemplo y tema de discusión entre todos los pueblos a los que el Señor te llevará. [38] Llevarás mucha semilla al campo, pero recogerás poca, porque la langosta se acabará. [39] Plantarás viñas y las labrarás, pero no beberás su vino, ni cosecharás (uvas) porque los gusanos las devorarán. [40] Tendrás olivos en todos tus límites, pero no ungirás con su aceite, porque tus olivos se caerán. [41] Darás a luz hijos e hijas, pero no los tendrás, porque irán al cautiverio.

Y sigue y sigue. La Torá profundiza en los detalles.

[45] Y todas estas maldiciones caerán sobre ti, persiguiéndote y alcanzándote para destruirte, porque no obedeciste al Señor tu Dios, para guardar sus mandamientos y estatuas que él te mandó.

Algunas personas intentaron esconderse detrás del hecho de que nacieron en Alemania, pero Hitler, que su nombre y memoria se borren para siempre, dijo: No, incluso si eres judío 3 o 4 generaciones atrás…. En otras palabras, las maldiciones los persiguen, los persiguen, los alcanzan, todos y cada uno.

… Porque no obedeciste al Señor, tu Dios, para observar sus mandamientos y estatutos que te mandó. [46] Y serán por señal y maravilla para ti y tu descendencia para siempre,

Yad Vashem: una reputación en todo el mundo:

[47] porque no serviste al Señor, tu Dios, con alegría y con gozo de corazón, cuando todo abundaba.

Escuche atentamente esto: no solo dice que cometerá pecados considerados por la Torá como severos, sino que en lugar de servir a Dios que lo creó para traerle beneficio, "con alegría y bondad y una abundancia de todo" lo que él quiere dar. , si aprovechó los beneficios pero no le sirvió con gozo e hizo cosas que no se le ordenó, continúa:

[48] ​​Por tanto, servirás a tus enemigos, que el Señor enviará contra ti, [cuando estés] en hambre, sed, desamparo y carencia de todo, y él pondrá un yugo de hierro sobre tu cuello, hasta destruirlo. usted. [49] El Señor traerá sobre ti una nación lejana, de los confines de la tierra, mientras el águila desciende, una nación cuyo idioma no entenderás, ...

El águila es el símbolo de las SS.

[50] una nación descarada, que no respetará a los ancianos ni perdonará a los jóvenes.

Y la Torá continúa con cosas aún más duras, comiendo la carne de hijos e hijas debido al hambre extrema, el asedio y la miseria que el enemigo infligirá.

Y todos esos horrores terminan con esto:

[60] Y hará volver sobre ti todas las enfermedades de Egipto que tanto temías, y se te pegarán. [61] Además, el Señor traerá sobre ti toda enfermedad y plaga que no esté escrita en este rollo de la Torá, para destruirte.

 

Ahora vienen los resultados de la guerra:

[62] Y seguirás siendo pocos en número, mientras que una vez fuiste tan numeroso como las estrellas del cielo porque no obedeciste al Señor, tu Dios. [63] Y sucederá que así como el Señor se regocijó por ti para hacerte bien y aumentarte, así el Señor se alegrará por ti para aniquilarte y destruirte. Y serás desarraigado de la tierra a la que entres para poseerla. [64] Y el Señor te esparcirá por todas las naciones, de un extremo a otro de la tierra, y allí servirás a otras deidades desconocidas para ti o tus antepasados, [deidades de] madera y piedra. [65] Y entre esas naciones, no estarás tranquilo, ni tu pie hallará descanso. Allí, el Señor le dará un corazón tembloroso, esperanzas frustradas y un alma deprimida. [66] Y tu vida penderá en suspenso ante ti. Tendrás miedo día y noche, y no creerás en tu vida. [67] Por la mañana, dirás: "¡Si fuera la tarde!" y al anochecer dirás: "¡Si tan solo fuera de mañana!" por el miedo en tu corazón que experimentarás y por las vistas que contemplarás. [68] Y el Señor los llevará de regreso a Egipto en barcos,…

 

Así que eso es como los inmigrantes judíos que intentan ingresar a la Tierra de Israel durante los tiempos del Mandato Británico:

 

… Por el camino del que te había dicho, No lo volverás a ver nunca. Y allí, buscarás ser vendido a tus enemigos por esclavos y siervas, pero no habrá comprador. [69] Estas son las palabras del pacto que el Señor mandó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además del pacto que hizo con ellos en Horev.

 

Podemos verlo todo claramente escrito en esta parte semanal, con todos sus detalles. Y ahora vemos algo asombroso. El capítulo 31 de Deuteronomio contiene un asombroso conjunto de palabras. Como saben, en estos días se han revelado los códigos de la Torá, presentando cosas que la Torá había ocultado de una manera increíblemente sofisticada que hace que sea imposible aceptar que la Torá fue escrita por humanos, porque ninguna persona es capaz de codificar códigos fijos. en el texto que dan testimonio de hechos futuros, solo si ese autor los conoce de antemano, y eso también significaría que deben ocurrir. ¿Quién sabía con 3,300 años de anticipación que habría un Holocausto? ¿Y cómo se llamaría? ¿Y sus detalles? Etcétera. Usando nuestro código 49-50, aquí tenemos Deut. 31, versículos 16, 17 y 18, que puede consultar:

[16] Y el Señor dijo a Moisés: He aquí, estás a punto de acostarte con tus antepasados…

 

Recuerde, ¡esto es de hace 3,300 años!

 

… Y esta nación se levantará y se desviará tras las deidades de las naciones de la tierra a la que están entrando. Y me abandonarán y violarán mi pacto que hice con ellos.

 

Durante el Holocausto, los judíos en Alemania alcanzaron el 60% de asimilación. En otras palabras, la plaga de la herejía y la Ilustración se estaban extendiendo por el pueblo judío a un ritmo tan asombroso que pronto no quedaría nada de ellos. Desafortunadamente, el alcance de la asimilación en los EE. UU. Es incluso mayor que antes del Holocausto, en un 75%, y en Europa es aún mayor. Después del Holocausto, fuimos 18 millones. Ahora, 50 años después, somos 15 millones. ¿Como puede ser? ¿Y la reproducción? Una vez más, la asimilación está atacando furiosamente al pueblo judío.

 

[17] Y mi furor se enfurecerá contra ellos en ese día, y los abandonaré y esconderé mi rostro de ellos, y serán consumidos, y muchos males y angustias les sobrevendrán, y dirán en ese día: ' ¿No es porque nuestro Dios ya no está en medio de mí, por lo que estos males me han sobrevenido?

 

Entonces, en cuanto a la pregunta, "¿Dónde estaba Dios en el Holocausto?"

 

[18] Y esconderé Mi rostro en ese día, a causa de todo el mal que han cometido, cuando se volvieron a otras deidades.

 

Tome la Torá de los versículos 16, 17, 18: de la letra "je" del nombre "Moshe" (Moisés) y cuente 49 letras. Los 50^th es "shin". De ahí 49 letras, las 50^th es "vav", de ahí 49 y 50^th es "aleph", de ahí 49 y 50^th es "je". Eso deletrea Hasho'ah, codificado en la Torá hace 3,300 años cuando el término "Sho'ah", Holocausto, ni siquiera se conocía.

Un versículo más después de esos tres: el versículo 19 dice:

[19] Y ahora, escriban ustedes mismos este cántico y enséñenlo a los hijos de Israel. Ponlo en sus bocas, para que este cántico sea para Mí de testimonio para los hijos de Israel.

Ese es un claro testimonio de que esta canción está contenida en la sagrada Torá, adjuntando un código relacionado con el futuro del pueblo judío.

Así que nos parece una falta de misericordia, si los judíos en la época del Holocausto, los iluminados por así decirlo, y otros, y hablaré en un momento sobre los justos y los niños, pero si siguieron viviendo, identificándose con los alemanes, vistiendo sus ropas, hablando su idioma, viviendo su estilo de vida y viviendo hasta la vejez, ¿adónde habrían ido? Al peor de todos los tipos de infierno. Entonces, ¿qué hizo Dios? Lo que prometió en la Torá, lo mantuvo: ¿y cuál es el resultado? Murieron como si santificaran el nombre de Dios, sobre la base de "que mueran inocentes en lugar de morir culpables", recibiendo las recompensas que recibió el rabino Akiva, en lugar de causar todo un sistema de reencarnación y sufrimiento terrible en la vida eterna, y no solo durante algunos años. Dios simplemente eliminó la gangrena que se propaga a través del pueblo judío: cuando comienza la necrosis, no hay otra opción, la extremidad debe ser amputada para garantizar que la enfermedad no se propague y contamine todo el cuerpo. Si Dios no hubiera amputado la enfermedad, una cantidad que era suficiente para estar a salvo, y Dios no lo quiera, aquellos que odian a Israel tal vez nunca vuelvan a levantarse, pero sabes que la necrosis se amputa con parte de la carne viva para estar a salvo. Los justos que fueron atrapados inocentemente en esto, ya que dice que cuando viene un decreto del cielo, la fuerza destructora recibe rienda suelta y no distingue entre el justo y el mal, e Israel es el garante del otro. Podemos compararlo con un barco. Cada pasajero tiene una cabina. Si un pasajero hace un agujero en su cabina, todos se hunden.

Y hay ciertos mandamientos, (Levítico 19:17), “No odiarás a tu prójimo en tu corazón. Reprime a tu prójimo con franqueza para que no compartas su pecado ". Una persona que no reprende a otro cuando el primero tiene la capacidad de hacerlo, pero ignora la situación, se considera que participa en ese pecado. Hay muchos estados de ajuste de cuentas, en los que no entraré aquí, pero todo es cuestión de juicio.

Y los niños pequeños que no están obligados a los mandamientos en absoluto: ¿por qué fueron juzgados? De hecho vinieron al mundo a través de la reencarnación, para rectificar su pasado, como un feto que pasó por la madre cuando ella tuvo un aborto, Dios no lo quiera; o niños que mueren repentinamente en la cuna, u otros casos. Estas tragedias no son aleatorias, no existen las aleatorias, no hay muerte sin fechorías. Todo tiene su cálculo perfecto, pero puede que no siempre suceda en nuestro tiempo presente. Un niño pequeño hasta los 13 años no está obligado a cumplir los mandamientos en absoluto, entonces, ¿por qué se está castigando al niño? No por el pecado del aquí y ahora, sino por los pecados de encarnaciones anteriores, ya que dice que si una persona elige no hacer penitencia, entonces Dios puede darle una segunda oportunidad a la persona, y a veces los niños aparecen en el mundo solo por el bien de la vida. esa rectificación. Así que el niño en particular nace de los padres en particular que deben sufrir este tipo de dolor para su propia rectificación, y luego se corrige la situación, se explican las diversas fechorías; de lo contrario no sería justicia. Es por eso que el versículo dice: (Salmos 19:10): "Los juicios del Señor son verdaderos, todos justos" y también (Deut. 32: 4), "Las obras de la Roca son perfectas, porque todos Sus caminos son solo; un Dios fiel sin injusticia, es justo y recto ”.

A los sabios se les pregunta: ¿Qué elogio puedes decir que no cause injusticia? Un juez de carne y hueso no busca la injusticia: se puede consultar el libro de reglas y si dice “25 años por asesinato”, el asesino recibe 25 años. ¿Es eso una injusticia? Está. ¿Por qué? El asesino es enviado a prisión por 25 años, pero simultáneamente, la esposa del asesino es como una viuda durante 25 años, y los hijos del asesino son como huérfanos para ese tiempo. Dios no es así. No hay injusticia. Si hay una persona malvada que debe morir debido a sus acciones, Dios no cumplirá con lo que le corresponde hasta que todos los que lo rodean hayan sido examinados, los que aman a la persona, hasta que todos sean dignos del nivel de dolor que ocurrirá en la muerte de la persona. Pero si hay alguien que no se entristezca por la muerte de la persona, Dios esperará hasta que las acciones de esa persona la lleven a ella también a lamentarse por la muerte de la persona designada. Solo entonces Dios promulgará el juicio de la persona malvada. Por eso dice que en una familia que experimenta una muerte, todos se ven impactados; en un grupo que experimenta una muerte, todos en el grupo se ven afectados; cuando una ciudad sufre una muerte, toda la ciudad debería verse afectada. Estamos hablando de alguien que murió a una edad no esperada. ¿Por qué? Porque si los miembros de la familia, el grupo o la ciudad fueran tan justos que no merecen ser entristecidos, entonces Dios habría esperado porque no inflige injusticia. Entonces, si la persona murió a una edad temprana y usted está triste, eso significa que está incluido en el juicio.

Y de todos modos, este enfoque en ser misericordioso, con el que estás familiarizado en estos tiempos, es un regalo divino que te han dado. Tú y yo creemos que somos compasivos: si nuestro hijo se ensucia, lo limpiamos de inmediato; si nuestro hijo se lastima, le demostramos inmediatamente que nos importa. Si el hijo de nuestro amigo se ensucia, llamamos a la madre del niño: ven a buscar al niño, ¿por qué no lo estás cuidando? ¿Por qué no estás cuidando al niño? ¿Este niño es tuyo? Y la mujer podría decir: No, la mía no, deja que la madre los cuide o déjalos llorar.

Entonces, ¿dónde está realmente nuestra compasión? Es selectivo, para los cercanos hay más, para los más distantes hay menos. Si escuchamos que hay una catástrofe en algún país, nos compadecemos. ¿Eso es todo? ¿Eso es lo que podemos hacer? Así que obtuvimos un miligramo de compasión y le preguntamos al Más Compasivo: "¿Dónde está tu misericordia?"

La compañía eléctrica produjo electricidad. Mira lo genial que es: podemos tener aire acondicionado, electricidad, energía. Y la empresa nos dice: Tengan cuidado con esta electricidad y no pongan el dedo en el enchufe. Claro, puede hacer cosquillas, pero también puede matar.

La empresa advierte, la electricidad se enciende, pero llega alguien que quiere el cosquilleo y en su lugar termina como carbón. ¿Es culpable la compañía eléctrica?

Dios dice (Levítico 26: 3), si sigues mis estatutos, obtienes todas las bendiciones, electricidad, luz, todo. ¡Pero cuidado! Porque si no sigues mis estatutos, terminarás como carbón. Esa es la respuesta, en resumen, con todo el dolor que provoca.