Tartalomjegyzék
Bizonyíték arra, hogy a Biblia igaz
Az egész világ ismeri a Bibliát, amely 24 könyvet tartalmaz. A zsidó nép, amely évszázadok óta vándorolt száműzetésben a világ nemzetei között, büszke rájuk. A világ többi fő vallása, mint például a kereszténység és az iszlám, a zsidó népkönyvekre alapoz: a Koránra és az Újszövetségre egyaránt. Követőiknek csak alternatívaként kínálnak más könyveket. Tehát igaz a Biblia? Tud valaki bizonyítani? Ki írta ezt? Mikor írták? Mikor adták? Kinek adták át? Kötelez-e bárkit, akár nemzetet, népet vagy egyént, hogy higgyen a benne leírtak egy részében vagy az egészben? És kötelez-e egy nemzetet vagy embert, hogy fenntartson mindent, amit tartalmaz, vagy sem?
Bizonyság arról, hogy a Biblia igaz
Van-e egyetlen tanúbizonyság a Biblia igazáról? Vagy van több ilyen tanúságtétel? Van-e valaki a világon, aki bizonyságot tudna tenni arról, hogy a Biblia igaz? Van olyan nemzet a világon, amelyik erről tanúskodni tudna? Vannak-e ellentmondó bizonyságok a Biblia igazáról? Mikor adták a Bibliát? Ki adta? Kinek adták? Miért adták? Milyen körülmények kapcsolódnak az átadásához?
Hol van az igaz Biblia?
A Biblia igazának egyik bizonyítéka a Noé bárkája, amelyet a törökországi Ararát-hegységben találtak. A Genezis könyvének 8. fejezetének 4. versében az áll, hogy a bárka az Ararát-hegységben állt meg, és 5,000 méter magasan ott volt. Ez a bárka, és nem más. Hogy került oda? Látható filmben, fotókon és médiában, és méretei megegyeznek a Biblia méreteivel. A Yedioth Aharonothban és a Maarivban is nyilvánosságra került.
Újabb bizonyíték a Teremtő létezésére: Ádámtól, az első embertől Noéig tíz generáció tart. Noétól Ábrahámig, a zsidó nép ősatyjáig további tíz generáció tart. Ábrahámtól Mózesig 16 generáció van. A Tórát a Sínai-hegyen adták át Mózesnek és Izrael népének. Jóval a Tóra megadása előtt Isten megadta a bárka méreteit. Hogyan lehet ez a Tórában, 16 generációval Noé után, ha a Tórát nem Isten adta?
Azok számára, akik azt állítják, hogy a Tórát különböző emberek írták, és nem a világ Teremtője, bizonyíték van: 16 generációval a Sínai-hegy előtt a Tóra megadja Noé bárkájának méreteit, és senki sem tudta meghamisítani a Tórát és leírni azokat. pontos méréseket 16 generációval később, nem volt jelen, amikor Noé megépítette. Isten ezt a világ teremtése előtt Izrael Tórájában elkészítette.
Természetes kiválasztódás, avagy Ádám teremtése
Darwin evolúciós elmélete azt állítja, hogy az evolúció a természetes kiválasztódás révén jött létre. A világi iskolákban a tanárok azt tanítják, hogy az ember főemlősként indult, és enciklopédiák segítségével mutatják be, hogyan nézett ki az ősember dédapja a barlangból. Az iskolák természetszobája a fejlődést, a természetes szelekciót mutatja be, falra tűzött képekkel: az emberek kis majomként kezdtek, és lassan felálltak, lassan megszabadultak a farkától, lassan öltönybe bújtak, felkaptak egy táskát, és ügyvédek lettek. . De a bibliaórákon a tanító a következőket olvassa: „És megalkotta az Úr Isten az embert.” (2Móz 7:XNUMX). Meglátogatja őt vagy tágabb családját mostanában a természettanár az állatkertben? Szegények, mert sosem fejlődtek. Természetes szelekciójuk nem szelektálódott túl természetes módon, majmoknak, minket pedig embereknek hagyott.
Tóra a mennyből
Ami a kérdést illeti, van valaki, aki elhiszi, hogy a Tóra nem a mennyből adatott? Mert nagyon sokan megtanulták a világi iskolákban, hogy a Biblia egy történelemkönyv, amelyet több történész írt különböző időszakokban, és ezért azt a következtetést kell levonni, hogy emberek írták, nem pedig Isten.
Tegyük fel, hogy ön egy rendőrségi nyomozó, és két ember jön, és azt mondják, láttunk ilyen-olyan lopást. A nyomozó tagadná?
- Két embernek hinnénk
- Ha 6 ember lenne, erősebb lenne a lopásról szóló bizonyság?
- És ha 60 tanú lenne, a vallomást megbízhatóbbnak tekintenék?
- Nagyon jó.
- És ha 6,000 tanú lenne?
- És ha 60,000 XNUMX lenne?
- Még jobb.
- És ha 600,000 XNUMX lenne?
- Ennél több nem kell nekünk!
A Sínai-hegynél az izraeliták száma 600,000 20 volt. Férfiak. Nem számítva a nőket, a gyerekeket és a lakosságot, akik ugyanabban az időben hagyták el Egyiptomot, és ennek duplája volt! Egy gyors összesítés azt mutatja, hogy a Sínai-hegynél emberek milliói látták és hallották, ahogy Isten mond és adta a tízparancsolatot (2Móz XNUMX:XNUMX): „Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak Egyiptomból, a rabszolgaságról. Ne legyenek más isteneid, csak én." Milliók tanúskodhatnak arról, hogy hallották ezt. Ez elég bizonyság vagy sem?
- Bizonyság, de jó volt a múltban.
- Nos, minden tanúságtétel a múltban történt. Amikor tanúskodunk a bíróságon, mit teszünk? A múltban bekövetkezett körülmények leírása. Minden tanúságtétel csak a múltra vonatkozhat. Létezett Napóleon?
- Igen megtette. De ez a múltban volt. Honnan tudod?
- Fel van véve.
- Tehát hozzánk képest ez is rögzítve van, nem törölve. Miért jó ez, de a másik nem?
- Aki a Tórát írta, azt írta, hogy milliók vannak ott. Honnan tudhatom, hogy milliók voltak?
- Ismerjük a zsidó ünnepeket?
- Igen
- Pészach: minek emlékezik meg?
- Kivonulás Egyiptomból.
- Shavuot (Pünkösd): minek emlékezik meg?
- A Tóra átadása.
- Íme, az első kérdés: tavaly voltak ezek a fesztiválok vagy sem?
- Ők megtették.
- Második kérdés, hasonló az elsőhöz, és ne keverd össze: két éve voltak ezek a fesztiválok vagy sem?
- Ők megtették.
- Harmadik kérdés, hasonlóan az első kettőhöz: három éve voltak ezek a fesztiválok, vagy sem?
- Ők megtették.
- Negyedik kérdés, és vigyázz: négy évvel ezelőtt voltak ezek a fesztiválok vagy sem?
- Kellemetlenség! Minden évben előfordulnak!
- Mikor kezdték?
- Az egyiptomi kivonulásból.
- Hadd hallja a füled, amit a saját szád beszél. Minden évben megemlékezünk az egyiptomi kivonulásról, a Tóraadásról. Tehát volt-e kivándorlás Egyiptomból, vagy nem?
- Volt.
- Adták a Tórát?
Tehát még ha nem is magához a Tórához kapcsolódunk, minden évben zsidók milliói tesznek tanúbizonyságot a Sínai-hegyről és az exodusról, hogy megtörtént. Pészahkor tartják a Haggada és a Széder istentiszteletet, mindenki olvas, együtt ülve az asztal körül, Izraelben és a diaszpórában évezredek óta, mindenki ugyanazt csinálja egyszerre. Ez megtörténik vagy nem??
Sőt, mi a tanúságtétel egy 6 millió zsidót meggyilkolt holokausztról, megbosszulhatják-e a lelküket a németek? Vannak, akik azt mondják, hogy 50 évvel ezelőtt volt holokauszt, van, aki azt mondja, hogy 50 évvel ezelőtt nem volt holokauszt, soha nem történt meg. Két német történész és egy amerikai azt állítja, hogy ez soha nem történt meg, mi pedig azt mondjuk, hogy megtörtént. Azt mondják, nem. Hogyan tudjuk bebizonyítani további 10 generáció múlva, amikor egyetlen túlélő sem lesz többé életben, hogy megtörtént a holokauszt? Végül is vannak, akik tagadják a létezését annak ellenére, hogy túlélők még élnek, és a holokauszt gyilkosait bíróság elé állították, de vannak, akik továbbra is tagadják, és azt írják, hogy nem történt meg.
Szóval, mi lesz a helyzet 10 generáció múlva? Egy gyerek azt mondhatja a történelemtanárnak: „Holokauszt volt”.
A történelemtanár pedig így válaszolhat: „Jaj, drágám, te nagyon primitív vagy. Nem volt holokauszt. Hadd mutassam be a könyvekben: Amerika, Svájc, Jugoszlávia és Németország: történészeik szerint nem volt holokauszt.” Milyen bizonyítéka lenne a 10 generációval lejjebb élő zsidó gyereknek, egy holokauszt-túlélő leszármazottjának, hogy bebizonyítsa, hogy ez megtörtént?
Manapság a fényképeket úgy lehet készíteni, ahogy az emberek akarják, az embereket pizsamában lehet fényképezni, és számokat lehet rájuk rakni markerekbe, majd a kép producere azt mondhatja, hogy „Ez a holokausztból van”, holott valójában néhány képből készült. médiastúdió.
Holokauszt Napja. Ez a bizonyíték.
A filmek szerkeszthetők vagy gyárthatók; A rendezők rekonstruálhatják a hamvasztókemencéket, semmi gond. Mindezeket a dolgokat eleve emberek készítették, így mindegyik újra elkészíthető, akárcsak a fiktív filmekben.
De van itt egy másik pont. A Holokauszt Napját nem lehet kitalálni. Világszerte zsidók milliói szentelik az év egy napját a meggyilkolt zsidó nép emlékeinek felidézésére, és ez közvetlenül a holokauszt után kezdődött, minden évben megtörténik, és világszerte megemlékeznek róla.
Bár lehet, hogy az egész világ rájön és tagadja, ez belénk vésődött, évek óta emlékezünk a holokausztra, egymás után, világszerte. Gyermekeink velünk nőnek fel, látják, hogy megtartjuk a holokauszt napját, és ők is meg fogják tenni, és elmondják a gyerekeiknek, hogy látták a szüleiket, ahogy a szüleik megtartják, és a nagyszüleik, és így tovább, nemzedékről nemzedékre, és lehetetlen lesz tagadni.
Hiszen manapság senki sem 250 éves, szóval ha Amerikában nem létezne ilyen ember, Amerika abbahagyná a függetlenség napjának minden évben egy bizonyos napon való megünneplését? A dátum megemlékező eseménye tagadhatatlan.
Hasonlóképpen, a zsidó nép minden évben Shavuot-ot (Pünkösdöt) ünnepli a Tóra adásának emlékére, húsvétot az Egyiptomból való kivonulás emlékére, és ezt nem lehet tagadni.
Ahogyan a Holokauszt Napja bizonyíték és tanúságtétel, a zsidó népnek még nagyobb bizonyítéka van: nem évente egyszer ünnepeljük Shavuot vagy Pészah ünnepet, hanem minden egyes nap. Akár naponta többször is, mert otthonunkban élve szobáink, házaink ajtófélfáin van a mezuza. Mire valók?
Arra emlékeznek meg, hogy Isten átment a héberek otthonain, és kihozta őket Egyiptomból. A mezuza a kivonulás emléke, és minden ajtó, amelyen áthaladunk a mezuzájával, erre emlékeztet bennünket. Naponta többször találkozunk mezuzákkal! Aki naponta háromszor imádkozik, az imáikban felidézi a kivándorlást, naponta kétszer olvassa el a „Halld Izrael” imát, az étkezés utáni áldásoknál említik a kivonulást, amikor a férfiak felveszik a Tefillint (filaktéria), ez tartalmazza a kivonulást leíró részek, amikor a kiddust készítjük (szombati boráldás stb.) a kivonulást említjük. A nap alig telik el anélkül, hogy ne emlegetnék az exodust.
Szóval hogyan jöhet valaki és azt mondja: „Soha nem volt kivándorlás Egyiptomból! Soha nem volt a Tóra átadása nevű esemény. Ez csak néhány ember által írt könyv, és a történészek különböző időkeretekben írták.
Az egész világ, sőt, a világ nemzetei másképp tudják: „Ez igaz” – mondják, és különösen azért, mert a kereszténység és az iszlám a Biblián alapul.
Izrael földje
Isten Izrael földjét választotta, „amelyet lakhelyéül szeretne” (Zsoltárok 132:13). Isten udvarának is nevezik. Minden zsidó arra vágyik, hogy elérje Izrael földjét. De ennek a földnek megvan az a tulajdonsága, hogy kidobja azokat, akik nem alkalmasak rá. Megfelelő szándékkal, szentséggel, tisztasággal, megerősödéssel kell Izraelbe jönnünk. Ez egy egyedülálló föld, egy szent föld, a szentség földje. Még a nem zsidók is harcolnak a Templom-hegyért, a nyugati falért. Nem zsidók! Annak ellenére, hogy a „Jeruzsálem” szó egyetlenegyszer sem szerepel a Koránban! De Jeruzsálem több mint 700-szor szerepel a Bibliában, és ennek ellenére a nem zsidók küzdenek azért, hogy megszerezzék.
Izrael népe a világ nemzetein keresztül bűnhődik bűneiért
Izrael népe, a zsidó nép több mint 3,300 éve létezik, nem a jövő, hanem a múlt miatt. Nem szakadunk el a múlttól, mert az olyan, mintha egy 3,300 éves fa kivágása lenne, az a létjogosultságát tagadja meg. És ez egy palesztin szemszögéből! (lásd „Salah Taoumri”).
De Isten szent Tórája szemszögéből nézve az a nép, amely kibújik kötelezettségei alól a Tóra elfogadása és a „Megtesszük, és meghallgatjuk” (24Móz 7:XNUMX) szövetségében, olyan, mint egy nép, amely azt mondja: „Rendben! küldj még egy ellenséget, hogy megtámadjanak, mint a múltban!"
A zsidó nép egész történelme során jól, boldogan élt, amikor Isten akaratát teljesítette, ahogy elkötelezte magát. De amint eltávolodtak, megszakadtak a kapcsolatuk, majd végül, több tucat, sőt néha még több felhalmozódott év után, Isten ellenségeket küldött, hogy felrázzanak minket: „Jaj, Asszíria haragom eszköze, és haragom botja. kezüket” (Ézsaiás 10:5). Isten elküldi ellenségeinket, hogy olyan csapásokat mérjenek ránk, amelyek arra késztetnek bennünket, hogy visszatérjünk mennyei Atyánkhoz. A Tóra teljes szakaszai vonatkoztak erre részletesen: „Ha követitek az én rendeleteimet” (26Móz 3:26), akkor egy ígéret beteljesedik: (6Móz 8:12) „És békét adok neked ezen a földön és neked ott fog lakni, és semmi sem zavar meg benneteket, és elfordítom a gonosz vadállatokat a földről, és nem száll kard a földedre.” „Mert a mag virágzik, a szőlő terem, a föld adja termését, és az egek harmatot adnak, és ennek a népnek a maradékát felruházom mindezekkel” (Zakariás XNUMX:XNUMX). Számtalan áldásban lesz részed.
De ha Izrael népe nem követi a Tóra útját: „Ha megtagadod és fellázadsz, a kard felemészt, mert Isten szája ezt mondta” (Ézsaiás 1:20). A kard mindkét oldalról felemészt, és ez volt a helyzet Izrael népének nagy részében. Ha látni szeretnéd, hogyan működik ez, nyisd ki a Bírák könyvét, ahol néhányan követték Isten utasításait: „És a föld negyven évig nyugalom volt” (Bírák 3:11). De amikor letértek Isten útjáról, bálványimádást gyakoroltak, akkor azonnal ellenségei támadtak rájuk. Ez az állapot a mai napig nem változott, és addig fog tartani, amíg vissza nem térünk Isten útjára.
Mit gondolnak Isten gyermekei?
Egy történet Eliezer ben David rabbiról: az USA-ban egy nemzsidó kereste fel, aki rájött, hogy zsidó.
– Figyelj, te zsidó vagy?
A rabbi így válaszolt: "Igen, miért remegsz?"
A férfi azt mondja: „Figyelj, olyan országban élek, ahol nincsenek zsidók, olvasunk rólad a Bibliában, és most látok először zsidót az utcán.”
A rabbi azt mondja: „De miért remegsz?”
A férfi: „Azt írja a Biblia, hogy Isten gyermekei vagytok.”
A rabbi: „Rendben. De miért remegsz?"
A férfi: „Amikor mászkálok, tudom, mire gondolok. De vajon mit gondol Isten gyermeke, miközben sétál?
Jeruzsálem a Szent Város. És Izrael földje – a Koránban!
„Jeruzsálem, a te fővárosod” – mondják az arabok – „szent”.
De mikor lett szent? Végül is ez csak a harmadik fontos város az iszlámban. Még Mohamed sem látogatta meg, nem is egyszer. És valóban, a Korán nem említi, csak utalnak rá, míg a Biblia több mint 700-szor említi.
A kedves Dávid megvásárolta Siont, és pénzt fizetett a jebuzita Araunának, így megvásárolták Izrael Templomhegyét, és ez a számla az „Újszövetségben” is szerepel.
Izrael földje Izrael népéhez tartozik. Még az ENSZ első miniszterelnöke is, aki elismerést kapott, felemelte a Bibliát, és azt mondta, hogy Izrael „Izrael népéhez tartozik. Mi vagyunk a tulajdonjogunk a tettekért Izrael földjén. Amerika nem tesz tetteket Amerikával szemben.”
Mória hegye, ahol Izsák, a mi ősatyánk meg volt kötözve; ahol Ádám áldozatot hozott; ahol Jákob álmodott; ahol lelkek szállnak alá a világba; és honnan vették a port, hogy Ádámot, az első embert megformálják.
A Tóra így kezdődik (1Mózes 1:12) „Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet.” Rashi (a kommentátor) azt kérdezi: Nem kellett volna-e a Tórát az Izrael népének szóló első paranccsal kezdeni Egyiptomban? (2Mózes 111:6): „Ez a hónap neked szól.” Miért kezdődött a Tóra Isten teremtő cselekedetével? Mert „kijelentette népének tettei hatalmát, és a nemzetek örökségét adta nekik” (Zsoltárok XNUMX:XNUMX), ha a nemzetek vádolják Izrael népét: „Tolvajok vagytok, rablók, legyőztétek a földet. hét nem zsidó nemzetből!”
Azt mondják Izrael népének: „Az egész föld Istené. Végül is azt mondja, hogy kezdetben Isten teremtette az eget és a földet. Ő teremtette a földet, a földet, minden az övé. Ő teremtette és azoknak adta, akikről úgy érzi, tisztességesen viselkednek, Izrael földjét a világ nemzeteinek adta; ha akarja, kiadja, és ha akarja, visszaveszi. Ő a tulajdonosa, ő a világegyetem szuverénje, úgy döntött, hogy a világ nemzeteinek adja, és úgy dönt, hogy visszaveszi tőlük, és úgy döntött, hogy Izrael népének adja. Ezért kezdődik a Tóra: Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. Mivel a Tóra tudja, hogy lesz igény Izrael földjére, ezért „kijelentette népének műveinek erejét”.
Miért jelentette volna ki ezt a népének? Megajándékozni őket a nemzetek örökségével. (Zsoltárok 111:6)
Tórakódok – Holokauszt, Jézus, Mekka, Rambam, Rabin meggyilkolása
A Tóra kódrendszerének magyarázata
A Tórát csak az Univerzum Teremtője adta, és nem egyetlen ember. Túl sok bizonyíték van ahhoz, hogy megszámoljuk. Magából a Tórából és sok más forrásból is bizonyítható, hogy ember nem írhatta.
A Tóra különféle kódokat tartalmaz. Lehetnek 49-50, lehetnek 7, 8. Ez alatt a 7-es, 8-as, 49-es vagy 50-es lépésekre gondolok, és így tovább. Ez a könyv, a Biblia, már mintegy 50,000 50,000 magyarázatkönyvet tartalmaz. 50,000! A zsidó értelmezések száma mintegy 50,000 XNUMX tisztázza a Bibliát. Az értelmező könyvek alatt azt értem, hogy nyisd ki a Tórát, nyisd ki igazán. Egyre tovább nyitnak. Tehát valójában ez az egy Biblia XNUMX XNUMX könyvet számlál össze. Milyen elképesztő mennyiségű bölcsesség van benne!
És a világon melyik könyvet ismeri, amelyet 1. osztályos, 8. osztályos, 20 és 30 éves, 70 éves, rabbinikus szemináriumok vezetői és minden korosztályú gyerekek tanulmányoztak? Mindannyian Tórát tanulnak. Ugyanazt a heti részt tanulmányozzák, és minden alkalommal több új dolgot látnak ott, életkoruk, bölcsességük, élettapasztalataik alapján. Mindenki találhat benne valami hasznot.
A Biblia a „Pardess”-ből, a gyümölcsösből áll, amely a pshat rövidítése, az egyszerű, közvetlen magyarázat; remez, utalásokkal; drash, lévén a bonyolultabb értelmezések; és gyep, lévén az ezoterikus titkok. Kapcsolódjunk a remezhez, amely utalások, nyomok és utalások az írott szövegben. Nem úgy vannak megírva, mint az egyenes szöveg, a pshat, amint azt az 1Sámuel 7:5-ben látjuk: „És Sámuel azt mondta: gyűjtsd össze egész Izraelt.” Ez az egyszerű, szó szerinti szint, értjük az ott elhangzottakat. De ezen a megfogalmazáson belül vannak más módon írt nyomok.
Az entitás, aki ezeket írta és utalt rájuk a Tórában – ha olyan nyomok lennének, amelyek értelmezik vagy kombinációkat találnak, akkor egy személy megteheti –, de kódolva vannak, jövőbeli eseményekről beszélnek, egy kóddal és versekkel, amelyek beszélnek. kódolt tartalomból, és ezt senki sem teheti meg!
Például nem tudom, mi lesz egy év, két vagy tíz év múlva. Senkisem teszi. Ésszerűen feltételezhetjük, de nem tudjuk meghatározni az abszolút igazságot. És ha ez a könyv 3,300 éves, és mindenféle jövőbeli helyzetre vonatkozik, és egyenesen kimondja! És lenyűgöző precizitással, és egyértelműen, nem azért, mert egy bizonyos módon tolmácsolok, de világosan megfogalmazva. És mindenki számára világos, hogy ott ez van leírva. És ez előre ki van mondva, ami azt bizonyítja, hogy ezt csak Isten tehette meg.
Megértjük a módszert, és megyünk néhány példára, amíg el nem jutunk valamihez, ami a jövőre vonatkozik. Tehát egy 49-50-es kód. A Tóra kezdődik (1Mózes 1;49) Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. (Héber betűkkel) A „tav” betűből kiindulva, a „Bereshit” szó utolsó betűjéből (lévén: az elején), ha 50 betűt számolunk, az XNUMXth a „vav” betű, számolj még 40-et és 50-etth a „resh”, számoljon még 49-et és 50-etth a „heh”. A Tav, vav, resh, heh (héberül) a Tórát jelenti. A „Tóra” szó szerepel a Genezis könyvének elején.
Vegyük „Shemot” könyvét, az Exodust. Az 1. fejezet első verse: „Ezek Izrael fiainak nevei, akik Egyiptomba jönnek.” Ismét a „tav” betűből, amely a 2 utolsó betűjend ennek a versnek a szava, számolj meg 49 betűt és az 50-etth a vav, egy másik 49 és az 50th a resh, egy másik 49 és az 50th heh. Ismét van tav, vav, resh, heh, amely a „Tóra” kódolt szót írja az Exodus elején.
Véletlen? Szándékolt? Mondjuk ez véletlen, mert csak kétszer fordult elő, így még nem mondhattuk, hogy szándékos. A Genezis és a Kivonulás könyvének végén 49-es és 50-es lépésekkel számolhatunk.th A betű ismét olyan lesz, mint fent, tehát még kétszer van a „Tóra” szó. Minden könyv elején és végén. A középső könyv, a „Vayikra” Leviticus lévén, 7 betűből és 8 betűből álló ugrásunk van.th „yod”, majd „heh”, majd „vav”, majd „heh” lesz, ami a Tetragrammaton. Ennek a könyvnek a közepén ismét 49-50-es lépések vannak, amelyek ismét a „Tóra” szót írják. Bamidbar és Devarim (Számok, 49Mózes) könyvében mindkét könyv elején és végén ugyanazt a 50-XNUMX-es lépésközt írjuk a „Tóra”, de fordítva, azaz: heh, resh, vav, tav. Más szóval, az utolsó két könyv az első két könyv tükörképe. Itt van Tóránk, itt van Tóránk, és itt és itt. Itt fentről lefelé, itt lentről felfelé. Itt a „heh” van a középpontban, és itt.
Tehát ha jobbról balra mozgok, mint egy óra, akkor a szélétől a középpontig olvasási sorrendet kapok, azaz Tóra, Tóra, Tóra, Tóra, Tóra, Tóra, Tóra, Tóra, középen a „heh” betűvel. . A Tetragrammaton van a közepén, amely az összes világot képviseli, és a „Tóra” szó körülveszi az egész teremtést.
Véletlen? Szándékolt? Természetesen szándékos. Ez a módszer. Több száz ilyen példát találhatunk. Ha csak néhányat nézünk, megértjük.
Tórakódok: a holokauszt, kódolva
Az 31Mózes könyvében, 16. fejezet, 18-28. vers, ez a három vers foglalja össze az 28Mózes XNUMX. fejezetét, amely a „Ki Tavo” (Ha jössz) heti része. A holokauszt világosan le van írva a XNUMX. fejezet szó szerinti szövegében. A szó szerinti szintet olvasva olyan dolgokat látunk, amelyek a holokausztban történtek. Az események összefoglalása megismétlődik a XNUMXMózes három versében. Nézd meg a tartalmukat és azt, hogy mi van ott kódolva. Ez az, ami meg van írva: „És monda Isten Mózesnek: Lefekszel atyáiddal, és ez a nép felkel, és eltévelyed a föld idegen istenei után, bárhol legyenek is, és elhagy engem, és összetör. szövetségem, amelyet velük kötöttem."
„És azt mondta Isten Mózesnek” 3,300 évvel ezelőtt történt! „Atyáitokkal készülsz lefeküdni”: vagyis minden test útját járod, de tudd: „ez a nép feltámad, és eltéved annak a földnek az idegen istenei után, ahol vannak”. A holokauszt idején sajnos a német zsidók mintegy 60%-a asszimilálódott. „És elhagy engem, és megszegi szövetségemet, amelyet velük kötöttem. [17] Akkor felgerjed ellenük haragom azon a napon, és elhagyom őket, és elrejtem előlük arcomat, és felemésztik őket, és sok gonoszság és nyomorúság éri őket, úgyhogy azt mondják. azon a napon „Nem azért törnek ránk ezek a gonoszságok, mert nincs közöttünk Isten?”
Sokan felteszik a kérdést: Hol volt Isten a holokauszt idején?
A válasz: [18] „Mert bizony elrejtem az arcomat azon a napon minden gonoszságért, amit elkövettek, amikor idegen istenekhez fordultak.”
Tehát honnan tudhatjuk, hogy ez csak a holokausztra vonatkozik? Hiszen azt állíthatjuk, hogy számtalan, Izrael népét érő katasztrófa szempontjából releváns.
És itt van a válasz kódolva. „És monda Isten Mózesnek (Mózesnek)”: Mózes héber nevének utolsó betűjétől a „heh” betűtől számíts 49-et és 50-etth a „shin”, másik 49 és az 50th a „vav”, egy másik 49 és az 50th az „alef”, és onnantól további 49 és 50th a „heh”. A heh, shin, vav, alef, heh betűk Hasho'ah-t, a holokausztot írják. Honnan tudhatná a Tórát adó entitás 3,300 évvel ezelőtt, hogy holokauszt lesz, hogyan kell leírni és 49-50-es lépésekben kódolni? Nem is hívták másnak.
Végül is „Az első templom lerombolása” ezt a sajátos címet viseli. Ugyanez vonatkozik a második templomra is. És az inkvizíció. És az Öböl-háború. „Haso'ah”-nak nevezték, és a Tóra adományozója évszázadokkal ezelőtt tudta, és egyértelműen belekódolta a Tórába.
Tóra kódjai: Jézus és Mekka
Az 4Móz 27 28-27. verseiben az erre vonatkozó tartalom kódolva van. A versek így szólnak: „[28] És szétszór téged az Úr a népek között, és kevesen maradsz a nemzetek között, ahová az Úr elvezet. [XNUMX] És ott szolgálj az isteneknek, emberi kéz munkájának, fának és kőnek, amelyek nem látnak, nem hallanak, nem esznek, és nem szagolnak.”
Tehát a Tóra azt mondja, hogy Isten szétterjeszti Izrael népét a nemzetek között, és kevesen maradnak azokon a helyeken, ahová elhelyezi őket, és fát és követ imádni fognak.
Mit jelent a „fa és kő imádása”? Itt térünk vissza a kódokhoz. A „terjedt” szó „yod” betűjéből 49-et, 50-et számolunkth betű a heh, onnan vav, onnan shin, onnan pedig ayin = Jézus. A „terjedt” szó második betűjéből a heh, számoljunk újra 49-50-ig, és kapjuk a kaf-ot, onnan pedig a mem-et, ami Mekka.
Menjünk vissza és értsük meg ezt. „És ember által alkotott isteneket fogsz imádni: fát” – utal a keresztény fakeresztre; Az „és kő” Mekka fekete kövére utal. Tehát a Tóra 3,300 évvel ezelőtti adományozója tudott Jézusról, tudott Mekkáról, tudta, hogy ezek a fához és a kőhöz kapcsolódnak, és ez kódolva van. Az emberek azt a mozgalmat csinálják, hogy „érintsd meg a fát”, azt gondolva, hogy azt teszik, amit a keresztények akarnak. Ott van kódolva. Ez nem értelmezések, hanem a vers, ez szándékos, meg van írva, és kódban, és ennek az a célja. A Teremtő tudta, hogy lesz kereszténység, majd az iszlám. Először a fa, aztán a kő.
Tóra kódjai: a Rambam (Maimonides) és műve
A Kivonulás könyvének 11. fejezetében van az utolsó két vers, ahol valami csodálatos dolog található. Nézzük meg, mit közvetít a vers, és mi van oda kódolva. "És monda az Úr Mózesnek: A fáraó nem hallgat rád, így sokféle lesz az én csodáim Egyiptom földjén." A záró négy szó mindegyikének első betűje a „Rambam” betűszót írja, amely Moses ben Maimon rabbira vagy Maimonidesre utal.
Rambam Egyiptom királyának híres orvosa volt, és csodákat művelt gyógyszereivel. A könyveibe írt információkat a mai napig gyógyító célokra használják fel. Nyilvánvaló, hogy a vers végén Rambamra utalnak.
De ezen nem csodálkozunk. A szavak kezdőbetűi? Semmi gond. De figyelj: "És szólt Isten Mózeshez." Mózes Rambam keresztneve is. Tehát a Mózes „mem” betűjéből számoljon 49-et és 50-etth betű sípcsont; onnan az 50th a levél apáca; onnan az 50th heh. A mem, shin, nun, heh betűk – Misna. Ugrás a következő fejezetre, 49 hellyel a „tav” betűtől, az 50-tőlth vav, a következő 50th a resh, a következő 50th a heh, és ismét a Tóra szót kódoljuk szabályos 49-50-es lépésekben.
Melyik könyvet írta Rambam? "Mishneh Tóra." A Tóra adományozója 3,300 évvel ezelőtt előre tudta, hogy Rambam Egyiptomban fog élni, orvosi csodákat fog végezni, és magyarázatot fog írni a Tórára, „Mishneh Torah” néven. Nyilvánvaló, hogy a 49-50-es lépések szándékosak.
Egy másik szempont: vegye figyelembe, hogy a „Misneh” utolsó betűje és az utána lévő „Tóra” szó első betűje közötti növekmény 613 betű, vagyis a zsidóknak adott parancsolatok száma, valamint Rambam kiterjedt munkájának témája. . Lehet ez véletlen? Egyértelmű, hogy célja.
És még rengeteg ilyen példa van. A tudóstól, Ziegler rabbitól, aki megmutatja, hol van Szadat meggyilkolása, melyik helyen, a férfi nevét. Minden. AIDS: hol kezdődött? Mi az? Vírus, vagy vírusnak tűnik? Minden. Minden utalás a Tóra azon pozíciójában jelenik meg, amelyik a leginkább releváns. Nincs rá semmi esély.
Rabin meggyilkolása a szó szerinti Tóra szövegében
Rabin meggyilkolása is ott van írva. A Teremtés könyvében, a „Leh Leha” (Menj el) heti részében a 13:7-9 pont erről a kérdésről beszél ezekben a részekben: [7] És viszály támadt Ábrám marháinak pásztorai és a Lót jószágának pásztorai. És a kánaániak és a perizziek laktak akkor azon a földön. [8] Ábrám így szólt Lóthoz: „Kérlek, ne legyen viszálykodás köztem és közted, az én pásztoraim és a te pásztoraid között, mert testvérek vagyunk. [9] Nincs-e előtted az egész föld? Különítsd el magad tőlem, kérem; ha a bal kezét fogod, én jobbra megyek; és ha megfogod a jobb kezed, én balra megyek."
Mi történt aznap a „Rabin” Plazában? Bal és jobb, bal és jobb. [10] És Lót felnézett, és látta a Jordán egész síkságát, amely mindenütt bővizű volt, mielőtt az Úr elpusztította Szodomát és Gomorrát… Ez a rövid szöveg a Lót és Ábrám pásztorai közötti nézeteltérésről szól, de a plázára is vonatkozik. , a föld felosztása jobbra és balra.
Az „És viszály volt Ábrám jószágának pásztorai között” című verssel kapcsolatban olvassuk el szó szerint, minden verset úgy, ahogyan meg van írva, de csak a szavakat más sorrendbe fogjuk (héberül): Jaj! Rabin Amir lelövése véget ért."
Újra: És viszály támadt Ábrám marháinak pásztorai között – Jaj, Rabin Amir lelövése eltartott.
13. fejezet: 3 felvétel, és „menj magadnak”, a 7. versben szombat este van. Ez a szó szerinti szint. A heti részben. És minden heti rész az adott hét eseményeire utal. Szóval hogy lehet ez? És ez nem az utalás szintje, hanem csupán a szó szerinti!
Nyilvánvaló, hogy a Tóraadó jó előre tudja. És előre kimondja az eseményeket. A próféták is beszámolnak eseményekről. Annak ellenére, hogy a Tórát biztosan nem tegnap írták, és biztosan nem egy hete. Több mint 3,000 éve adták, és a hivatkozott esemény a heti felolvasás hetében van. És így tovább, hétről hétre.
Nincs ellentmondás a tudomány és a Tóra között! (A dinoszauruszok és a világ kora)
Kérdés: A tudósok azt állítják, hogy a kutatások szerint időbeli különbségek vannak a dinoszauruszok létezése és az emberiség létezése között, vagyis nem voltak egyidejűek. A világ tehát nyilvánvalóan nem 6 nap alatt jött létre, tehát nem kell pihennünk szombaton. A kérdező a kérdést a dinoszauruszokra alapozza, és nem a Tórára!
Válasz: Valójában először is egy dolgot kell bebizonyítaniuk nekünk: hogy voltak dinoszauruszok! Mert mindenből, amit tudunk, soha nem voltak dinoszauruszok. Van egy „Before the Big Bang” című kazetta, amelyen elmagyarázzák a jelenséget. Van egy „Evolúció és judaizmus” című könyv, Avraham Kormantól, és elmagyarázza, hogy van egy rekonstrukciója annak, amiről azt gondolják, hogy létezhetett. Nem egy dinoszauruszt találtak, hanem több csontot, amelyek szerint megpróbáltak olyasmit felépíteni, ami ezekhez a csontokhoz illik. Ezt nevezik rekonstrukciónak. És találtak egy 15 méteres és egy másik 6 méteres dinoszauruszt, és az angliai British Museumban vannak.
Ami a világ korát illeti: jelez valamit?
Mint tudjuk, a tudósok nem értenek egyet: mióta létezik a világ? Egyesek szerint több millió év. Egyesek szerint milliárdok! A tudomány milliárdos hibahatára csekély… A milliárdos tévedést megbocsáthatjuk nekik. És ezek azok, akik a legtöbbet túloznak. Ezzel szemben a továbbiakban azt mondják – mi alapján számítják a világ 5,767 éves korát?
Az első ember, Ádám, nem tudott számolni? Analfabéta volt? És manapság ilyen-olyan évszámú csontvázakat találunk.
De az a tény, hogy a világ 5,767 éves, bizonyos. Miért? Mert Ádámtól a mai napig a Biblia elmondja nekünk, hogy a genealógiában egy-egy személy meddig élt, ki született legközelebb, mikor, egészen mostanáig. Más szóval, ezt magunk is ki tudjuk számítani. A „Nemzedékek könyve” Ádám teremtésének pontos sorrendjét magyarázza: Isten saját keze alkotta, és így tart a mai napig. Más szóval, ez a szám 5,000 és további 767, idén, Ros Hásána (a zsidó újév) végén, ez a szám pontos.
Ha igen, hogyan illeszkedik ez abba a lehetőségbe, hogy a világ sokkal régebbi ennél?
Először is meg kell értenünk, hogy ebben a kérdésben nincs ellentmondás a Tóra és a tudomány között. Még ha azt mondod is, hogy a világ csak egy napja létezik, az nem probléma. Miért? Mert a Gemmara azt mondja: Amikor Isten felállította a világot, a világ az Ő magasságával és természetével állt. Azaz: a világ teljesen fel volt állítva, és minden a helyére került. A Tóra pedig azt mondja, hogy Isten 6 nap alatt és 7 nap alatt teremtette a világotth, megállt.
Tegyük fel magunknak a kérdést: Ádámot Isten keze teremtette, ahogy az 2Mózes 7:XNUMX mondja: És az Úr Isten a föld porából alkotta az embert, és élet leheletét fújta az orrlyukaiba, és az ember élőlénnyé lett. . Amikor az első embert teremtették, Isten már beszél vele: Isten még aznap száműzi őt az Éden kertjéből, mert vétkezett azzal, hogy evett a tudás fájáról. Mit gondolsz, Ádám hány éves volt akkor?
- Körülbelül 20.
Olyan volt, mint egy 20 éves, de csak most teremtették meg, és a teremtés pillanatában olyan volt, mint egy 20 éves, aki a tudás fájáról evett.
Mennyi idő kell ahhoz, hogy a földben lévő magból gyümölcsöt teremjen?
De az első napon evett a tudás fájának gyümölcséből. Tehát attól a pillanattól kezdve, hogy a fa létrejött, több éves volt. A kígyó is, a létrehozása pillanatától kezdve, több éves korban keletkezett. Nem kis kígyó volt, hanem teljesen kifejlett kígyó. És ezt a mintát követve a dolgok egy régebbi állapotban jöttek létre. a nap és a hold és a csillagok is: keletkezésük pillanatától kezdve már előrehaladott állapotban voltak. A Föld is létrejött, és a teremtés pillanatától fogva annyi idős, amennyit csak akarsz, talán több milliárd év. Tehát nincs ellentmondás a tudomány és a Tóra között.
És ez azért van így, mert Istennek nem kell évmilliárdokat várnia, hogy a föld lassan azzá fejlődjön, amilyenné lett. Egyáltalán nem! Isten egy pillanat alatt megteremtheti Ádámot. Isten meg tudja teremteni a kiindulási anyagot, amelyből Ádám készült, nőtt, fejlődött, csontokat, koponyát, ereket és minden mást alkotott, és a világ megteremtése sokkal bonyolultabb, mint egyetlen embert egy pillanat alatt létrehozni.
Tehát be kell látnunk, hogy soha nem láttunk élő dinoszauruszt, de élő embereket minden bizonnyal láttunk. Az emberek szájról szájra adják át embertársaiknak, amit láttak, és így tovább egészen Ádámig. Nem csontról csontra, hanem emberről emberre a következő emberre és így tovább, és Ádám nem volt írástudatlan. Ádám, akit Isten teremtett, tökéletes ember volt. Miután vétkezett, ekkor csökkent a termete, és egyebek. Ám Ádám a teremtés csodája. Ő Isten saját kezének munkája a világban. Ha 5,000 évnél távolabb vagyunk, és még mindig vannak értelmes és felfogó lényeink, képzeld el, milyen lehetett Ádám!
Egyiptomi papirusz – újabb bizonyíték a Biblia hitelességére (A tíz csapás)
A hollandiai Leiden Múzeumban található egy 1888-ban felfedezett papirusz, amely leírja az egyiptomi 10 csapást. Egy ókori egyiptomi írta mintegy 4,000 évvel ezelőtt, szakértői régészek értékelései alapján.
Bemondó: A papirusz egy Ipuwer nevű egyiptomi írnok leírását rögzíti. A szövegekből kitűnik, hogy nem verset ír, nem jövőbeli próféciát ír, hanem olyan szokatlan, kemény események leírását, amelyeknek szemtanúja volt. A kutatóknak sikerült rekonstruálniuk a papirusz egyes részeit. Itt bemutatunk néhány párhuzamot a Tóra versei és az egyiptomi papirusz között.
7Mózes 21:XNUMX. És vér töltötte be Egyiptom egész földjét.
Papirusz: Pestis az egész országban, vér mindenhol.
7Mózes 20:XNUMX. És a Nílus egész vize vérré változott.
Papirusz: A folyó is vér.
7Mózes 24:XNUMX. Az egyiptomiak pedig a Nílus körül ástak ivóvizet, mert nem tudták meginni a Nílus vizét.
Papirusz: Az emberek visszariadtak a kóstolástól. A nép szomjazik a vízre.
9Móz 3:XNUMX. Íme, az Úristen keze a te marháid között a mezőn, a lovakon, a szamarakon, a tevéken, a jószágokon és a nyájokon, igen durva dögvész.
Papirusz: Minden állat sír a szívében. Szarvasmarhák pusztulnak.
9Móz 19:XNUMX. És most küldd el, siess, hozd be jószágodat és mindenedet, ami a mezőn van, mert minden ember és állat, akit a mezőn találnak, és nem viszik haza, jégeső hull rájuk, és meghalnak.
Papirusz: Lám, a jószágokat elhagyták, nincs, aki összegyűjtse, mindenki csak a nevével jelölteket keresi.
12Móz 29:30-XNUMX. És történt, hogy éjfélkor Isten megütött minden elsőszülöttet Egyiptom földjén, a trónján ülő fáraó elsőszülöttjétől a gödörben fogoly elsőszülöttjéig, és minden elsőszülöttet a vadállattól. És felkelt a fáraó éjjel, ő és minden szolgája és egész Egyiptom, és nagy kiáltás támadt Egyiptomban, mert nem volt ház, amelyben ne lett volna halott.
Papirusz: Valóban így volt, a hercegeket átdobták a falakon. A börtönöket lerombolták. Egyiptomban nagy kiáltás hallatszott. A nyögdécselés az egész országban hallatszott, siránkozással vegyült.
13Móz 21:XNUMX. És előttük megy az Isten nappal felhőoszlopban, hogy vezesse útjukat, éjjel pedig tűzoszlopban, hogy megvilágítsa útjukat, hogy éjjel-nappal járjanak.
Papirusz: Lásd, a tűz egyre magasabbra emelkedett, és lángja a föld ellenségei előtt jár.
A papiruszszöveg képei azt bizonyítják, hogy a Tórában leírtakhoz hasonló későbbi szöveg nincs. Ez az ember a Tóra átadása előtt írta meg leírását, de csak jóval később fedezték fel a papiruszt, mint régészeti leletet.
Van egy egész füzet, és az összes régészeti lelet nem cáfolja ezt. Ellenkezőleg, mindazt hitelesítik, amit a zsidó nép átélt.
A parancsolatokat minden zsidó közösség megkülönböztetés nélkül betartja
Mezuzah – évezredek óta része a zsidó életnek, ugyanaz a mezuza, akár Etiópiában, akár Oroszországban, akár Európában, akár Spanyolországban vagy Kínában, ez ugyanaz. Nincs is ennél jobb történelmi bizonyság!
A világ összes tefillinje (filaktériuma), még azok is, amelyeket a júdeai sivatag barlangjaiban találtak több ezer évvel ezelőtt, a mai napig pontosan olyan, mint a miénk. Mi lehet ennél jobb történelmi bizonyság!
Ugyanaz a Tóra – világszerte! 3,300 éve semmi sem változott, és mindenki, aki kihoz egy Tórát (a bárkából), ugyanazt mondja: 4Móz 44:XNUMX: „Ez pedig az a Tóra, amelyet Mózes Izrael fiai elé helyezett.” Az egész gyülekezet ezt mondja. Még akkor is, ha van benne egy plusz betű, vagy egy hiányzik, az érvénytelen, és nem olvasható ki belőle. Senkinek nincs jobb bizonysága ennél!
Minden zsidó Tzitzit (rojtos ruhát) visel. Minden Tzitzit ruhadarabnak 4 sarka van. Nem 9 vagy 10, vagy 6. Mindegyik sarokban 8 szál van, se több, se kevesebb.
Hogyan lehetséges ez több ezer évig? És nem mintha valami elromlott volna a telefon! És nem mintha valami elromlott volna – mert a Tóra azt parancsolja nekünk (4Móz 2:XNUMX) „Ne add hozzá semmihez, amit parancsoltam neked, és ne vonj le semmit, amikor megtartod az Úr, a te Istened parancsolatait, amelyeket én parancsoltam neked. ” Tehát semmi sem változott. Nincs ennél hitelesebb, nincs más nemzet a világon, amelynél ilyesmi van, nincs olyan nemzet, amely elkötelezte magát ilyesmire.
Nincs szükségünk tehát a képek (hieroglifák?) formájában megjelenő tanúságtételre, mert itt ennél sokkal több van!
A zsidók világszerte minden évben megismétlik a teljes Tóra felolvasási ciklusát. Az Egyiptomból való kivonulástól kezdve Izrael népe elfogadta a Tórát, a zsidók pedig folyamatosan olvassák, befejezik és újra kezdik, a „Simhat Torah”-on (A Tórában való örvendezés ünnepe) pedig a Genezisből indulunk, hogy nyerjünk, és menjünk. újra át rajta, minden megállás nélkül. Évezredekig.
Nincs még egy nemzet, amely megköveteli, hogy népe megtanulja saját történelmét. Évente újratanulni – ilyen nincs. Csak ez a nemzet!
Az amerikaiak tudják ezt. A muszlimok tudják ezt. A muszlim vallás alapja az izraeli Tóra népe. Ezt senki nem vitatja!
A zsidók ajándékai az egész világnak – a Biblia miatt!
Az 28. július 1999-i Haaretz újságban Shimon Peresz volt miniszterelnök recenziót közölt Thomas Cahill amerikai professzor „A zsidók ajándékai” című könyvéről. A cikk címe „Az elképzelhető legmagasabb osztályzat”. Peresz ezt írja: „Cahill azokhoz a zsidókhoz kapcsolódik, akiknek egyedi energetikai mentalitása a világ minden kultúrájára hatással van, ezért a zsidók szerepe a nyugati kultúra feltalálóiként is egyedülálló, és egyikük sem olyan, mint ők. Nem tudjuk elképzelni a modern történelem nagy szabadságmozgalmait a Biblia nélkül.
A Biblia nélkül nem láthattunk volna a rabszolgák felszabadítására irányuló mozgalmakat, a börtönök javítását célzó mozgalmakat, háborúellenes mozgalmakat, munkásszakszervezeteket, polgárjogi mozgalmakat, szegény és rászoruló nemzeteket támogató mozgalmakat. A demokrácia közvetlenül az egyén zsidó látásmódjából fakad. Minden egyén értékes, mert mindegyik Isten képmására formálódik, és mindenkinek megvan a személyes és sajátos sorsa.”
Majd hozzáteszi: „Amit Cahill összefoglaló véleményének nevezhetünk, az igazán élénk. A zsidók adták a külsőt, a belsőt, a szemléletünket és az életünket. Nem kelhetünk fel reggel és nem kelhetünk át az úton anélkül, hogy zsidók lennénk. Zsidó álmokat álmodunk, és zsidó reményeket táplálunk. Valójában a legtöbb pozitív elképzelésünk, mint például az új, kaland, meglepetés, egyedi, személyes, emberi, kijelölés, idő, történelem, jövő, szabadság, haladás, szellem, hit, remény, igazságosság – mind a zsidók ajándéka.”