Bewijs dat de Bijbel waar is

De hele wereld kent de Bijbel, die 24 boeken bevat. Het Joodse volk, dat eeuwenlang in ballingschap onder de naties van de wereld heeft rondgezworven, is trots op hen. De andere grote religies in de wereld, zoals het christendom en de islam, baseren zich op de boeken van het Joodse volk: zowel de koran als het nieuwe testament. Ze bieden hun volgers alleen andere boeken aan als alternatief. Dus de Bijbel is waar? Kan iemand dat bewijzen? Wie schreef het? Wanneer was het geschreven? Wanneer is het gegeven? Aan wie is het doorgegeven? Verplicht het iemand, of het nu een natie, een volk of een individu is, om te geloven in enig deel van wat erin staat, of in alles? En verplicht het een natie of persoon om alles wat het bevat te handhaven, of niet?

Getuigenis van het feit dat de Bijbel waar is

Is er een enkel bewijs dat de Bijbel waar is? Of zijn er meerdere van dergelijke getuigenissen? Is er iemand in de wereld die kan getuigen dat de Bijbel waar is? Is er een natie in de wereld die daarvan kan getuigen? Zijn er tegenstrijdige getuigenissen dat de Bijbel waar is? Wanneer is de Bijbel gegeven? Wie heeft het gegeven? Aan wie is het gegeven? Waarom is het gegeven? Welke omstandigheden houden verband met het feit dat het wordt gegeven?

Waar is de ware Bijbel?

Een van de bewijzen dat de Bijbel waar is, is de ark van Noach, die is gevonden in het Ararat-gebergte in Turkije. Het boek Genesis, hoofdstuk 8 vers 4, zegt dat de ark tot rust kwam in het Ararat-gebergte, en op 5,000 meter hoogte was hij daar. Deze ark, en geen andere. Hoe is het daar boven gekomen? Het is te zien in een film, op foto's en in de media, en de afmetingen komen overeen met die van de Bijbel. Het werd ook gepubliceerd in Yedioth Aharonoth en in Maariv.

Nog een bewijs van het bestaan ​​van de Schepper: van Adam, de eerste mens, tot Noach, zijn tien generaties. Van Noach tot Abraham, de voorvader van het Joodse volk, gaan nog tien generaties verder. Van Abraham tot Mozes zijn 16 generaties. De Thora werd op de berg Sinaï aan Mozes en het volk Israël gegeven. Lang voordat God de Thora gaf, voorzag God in de afmetingen van de ark. Hoe zou het in de Thora kunnen staan, 16 generaties na Noach gegeven, als de Thora niet door God is gegeven?

Voor degenen die beweren dat de Thora door verschillende mensen is geschreven en niet door de Schepper van de wereld, is er bewijs: 16 generaties voor de berg Sinaï geeft de Thora de afmetingen van de ark van Noach, en niemand kan de Thora vervalsen en die opschrijven. nauwkeurige metingen 16 generaties later, niet aanwezig geweest toen Noah het bouwde. God had dit klaar in de Thora van Israël, voorafgaand aan de schepping van de wereld.

 

Natuurlijke selectie, of de schepping van Adam

Darwins evolutietheorie stelt dat deze tot stand is gekomen door natuurlijke selectie. Op seculiere scholen leren leraren dat de mens begon als een primaat, en gebruiken encyclopedieën om te laten zien hoe de overgrootvader van de prehistorische mens eruitzag toen hij uit de grot kwam. De natuurruimte op scholen toont ontwikkeling, natuurlijke selectie, met afbeeldingen aan de muur geprikt: de mens begon als kleine aap en ging langzaam rechtop staan, raakte langzaam zijn staart kwijt, trok langzaam een ​​pak aan, pakte een tas en werd advocaat . Maar in Bijbellessen leest de leraar het volgende: "En de Here God vormde de mens." (Gen. 2:7). Bezoekt de natuurleraar tegenwoordig haar of zijn uitgebreide familie in de dierentuin? Arme dingen, omdat ze nooit ontwikkeld zijn. Hun natuurlijke selectie selecteerde niet al te natuurlijk, liet hen achter als apen en ons als mensen.

 

Thora uit de hemel

Wat betreft de vraag, is er iemand die gelooft dat de Thora niet uit de hemel is gegeven? Omdat zovelen op seculiere scholen hebben geleerd dat de Bijbel een geschiedenisboek is dat door verschillende historici over verschillende perioden is geschreven, en daarom moet de conclusie zijn dat het door mensen is geschreven en niet door God.

Laten we zeggen dat je een politie-detective bent en twee mensen komen langs en zeggen dat we die-en-die hebben zien stelen. Zou de rechercheur het ontkennen?

• We zouden twee mensen geloven
• Als er 6 mensen waren, zou die getuigenis van diefstal dan sterker zijn?
• En als er 60 getuigen waren, zou de getuigenis dan als betrouwbaarder worden beschouwd?
• Heel goed.
• En als er 6,000 getuigen waren?
• En als het er 60,000 waren?
• Nog beter.
• En als het er 600,000 waren?
• Meer hebben we niet nodig!

Op de berg Sinaï bedroeg het aantal Israëlieten 600,000. Mannen. Exclusief vrouwen, kinderen en een algemene bevolking die tegelijkertijd Egypte verliet, en het dubbele aantal! Een snelle telling laat zien dat er op de berg Sinaï miljoenen mensen waren die de Tien Geboden zagen en hoorden die door God werden gezegd en gegeven (Exodus 20:2): “Ik ben de Here, uw God, die u uit Egypte heeft geleid, van slavernij. Je zult geen andere goden hebben dan ik." Miljoenen kunnen getuigen dat ze dat hebben gehoord. Is dat voldoende getuigenis of niet?

• Getuigenis, maar het was goed in het verleden.
• Nou, elke getuigenis is in het verleden gebeurd. Wat doen we als we getuigen in de rechtbank? Het beschrijven van omstandigheden die zich in het verleden hebben voorgedaan. Elke getuigenis kan alleen betrekking hebben op het verleden. Heeft Napoleon bestaan?
• Ja dat deed hij. Maar dat was vroeger. Hoe weet je dat?
• Het is opgenomen.
• Dus ten opzichte van ons wordt het ook vastgelegd, niet gewist. Waarom is dat oké, maar de andere niet?
• Degene die de Thora schreef, schreef dat er miljoenen waren. Hoe kan ik weten dat er miljoenen waren?
• Zijn we bekend met de Joodse feesten?
• Ja
• Pesach: wat herdenkt het?
• De uittocht uit Egypte.
• Shavuot (Pinksteren): wat herdenkt het?
• De Thora geven.
• Hier is de eerste vraag: vonden deze festivals vorig jaar plaats of niet?
• Dat deden ze.
• Tweede vraag, vergelijkbaar met de eerste en laat je niet verwarren: vonden deze festivals twee jaar geleden plaats of niet?
• Dat deden ze.
• Derde vraag, vergelijkbaar met de eerste twee: vonden deze festivals drie jaar geleden plaats of niet?
• Dat deden ze.
• Vierde vraag, en wees voorzichtig: vonden deze festivals vier jaar geleden plaats of niet?
• Ergernis! Ze komen elk jaar voor!
• Wanneer zijn ze begonnen?
• Van de uittocht uit Egypte.
• Laat je oren horen wat je eigen mond spreekt. Elk jaar herdenken we de uittocht uit Egypte, het geven van de Thora. Dus was er een uittocht uit Egypte, of niet?
• Er was.
• Werd de Thora gegeven?

Dus zelfs als we geen verband houden met de Torah zelf, getuigen elk jaar miljoenen Joden dat de gebeurtenis van de berg Sinaï en de uittocht hebben plaatsgevonden. Ze leiden de Haggadah en Seder-dienst op Pesach, iedereen leest, samen aan tafel, in Israël en in de diaspora, millennia lang, iedereen doet hetzelfde op hetzelfde moment. Gebeurt dat, of niet??

Bovendien, wat is de getuigenis over een Holocaust waarbij 6 miljoen Joden werden vermoord, mogen hun zielen worden gewroken, door de Duitsers? Sommigen zeggen dat er 50 jaar geleden een Holocaust was, sommigen zeggen dat er 50 jaar geleden geen Holocaust was, het is nooit gebeurd. Twee Duitse historici en een Amerikaanse zeggen dat het nooit is gebeurd, en wij zeggen van wel. Ze zeggen van niet. Hoe kunnen we bewijzen dat de Holocaust heeft plaatsgevonden over nog eens 10 generaties, wanneer er geen overlevenden meer zullen zijn? Sommigen ontkennen het bestaan ​​ervan, ook al leven er nog overlevenden, en Holocaustmoordenaars zijn voor het gerecht gebracht, maar sommigen blijven het ontkennen en schrijven op dat het nooit is gebeurd.

Dus, hoe zal de situatie zijn over 10 generaties? Een kind kan tegen de geschiedenisleraar zeggen: "Er was een Holocaust."

En de geschiedenisleraar kan daarop antwoorden: “O jee, je bent heel primitief. Er was geen Holocaust. Laat me je in de boeken laten zien: Amerika, Zwitserland, Joegoslavië en Duitsland: hun historici zeggen dat er geen Holocaust was.” Welk bewijs zou het Joodse kind 10 generaties later, een afstammeling van een overlevende van de Holocaust, moeten aantonen dat het is gebeurd?

Tegenwoordig kunnen foto's worden gemaakt op elke manier die mensen willen, mensen kunnen worden gefotografeerd in pyjama's en er kunnen nummers op worden gezet in markeringen en dan kan de producent van de afbeelding zeggen: "Dit is van de Holocaust", terwijl het in feite uit een aantal mediastudio.

Holocaust-dag. Dat is het bewijs.

Films kunnen worden bewerkt of geproduceerd; directeuren kunnen de crematieovens reconstrueren, niets is een probleem. Al deze dingen zijn in de eerste plaats door mensen gemaakt, dus ze kunnen allemaal opnieuw worden gemaakt, net als in fictieve films.

Maar er is nog een ander punt. Holocaustdag kan niet worden uitgevonden. Miljoenen Joden over de hele wereld wijden één dag van het jaar aan het oproepen van de herinneringen aan het vermoorde Joodse volk, en het begon direct na de Holocaust, vindt elk jaar plaats en wordt over de hele wereld herdacht.

Ook al komt de hele wereld langs en ontken het, het staat in ons gegraveerd, we herdenken al jaren de Holocaust, achtereenvolgens, wereldwijd. Onze kinderen groeien met ons op, ze zien ons de Dag van de Holocaust vieren, en ze zullen het ook doen, en ze zullen hun kinderen vertellen dat ze hun ouders hebben zien observeren, en hun grootouders, enzovoort, generatie na generatie, en het zal onmogelijk zijn om te ontkennen.

Niemand is tegenwoordig 250 jaar oud, dus zou Amerika zonder het bestaan ​​van zo'n persoon in Amerika ophouden met het elk jaar op een bepaalde datum vieren van de Onafhankelijkheidsdag? De herdenkingsbijeenkomst van de datum kan niet worden ontkend.

Evenzo viert het Joodse volk elk jaar Shavuot (Pinksteren) ter herdenking van het geven van de Torah, ze vieren Pesach ter herdenking van de uittocht uit Egypte, en dat kan niet worden ontkend.

Net zoals Holocaust-dag bewijs en getuigenis is, heeft het Joodse volk nog meer bewijs: we vieren Sjavoeot of Pesach niet één keer per jaar, maar elke dag. Zelfs meerdere keren per dag omdat we in onze huizen de mezoeza op de deurposten van onze kamers en huizen hebben. Waar zijn ze voor?

Ze herdenken het feit dat God de huizen van de Hebreeën voorbijging en hen uit Egypte wegvoerde. De mezoeza is een herdenking van de uittocht, en elke deuropening waar we doorheen gaan met zijn mezoeza herinnert ons daaraan. We komen mezoeza's meerdere keren per dag tegen! Mensen die drie keer per dag bidden, herinneren zich de uittocht in hun gebeden, ze lezen twee keer per dag het gebed "Hoor Israël", in de zegeningen na een maaltijd noemen ze de uittocht, wanneer mannen de Tefillin (gebedsriemen) aantrekken, het bevat de passages die de uittocht beschrijven, wanneer we de Kiddoesj maken (zegen over wijn op sabbat enz.) noemen we de uittocht. Er gaat bijna geen deel van de dag voorbij zonder dat de exodus wordt genoemd.

Dus hoe kan iemand langskomen en zeggen: "Er is nooit een uittocht uit Egypte geweest! Er is nooit een evenement geweest dat het geven van de Torah heette. Dit is gewoon een boek dat door sommige mensen is geschreven, en historici hebben het in verschillende tijdsperioden geschreven.”

De hele wereld, in feite de naties van de wereld, weten anders: 'Het is waar', zeggen ze, en vooral omdat het christendom en de islam op de Bijbel zijn gebaseerd.

 

het land Israël

God koos het land Israël uit "dat hij wenst als zijn woning" (Psalm 132:13). Het wordt ook wel Gods voorhof genoemd. Elke Jood streeft ernaar het land Israël te bereiken. Maar dat land heeft de eigenschap mensen uit te spuwen die er niet geschikt voor zijn. We moeten naar Israël komen met de juiste bedoelingen, heiligheid, zuiverheid, versterking. Dit is een uniek land, een heilig land, een land van heiligheid. Zelfs niet-Joden vechten om de Tempelberg, de Westelijke Muur. Niet-Joden! Ook al komt het woord “Jeruzalem” niet één keer in de Koran voor! Maar Jeruzalem komt meer dan 700 keer voor in de Bijbel en niettemin strijden de niet-Joden ervoor om het te krijgen.

 

 het volk van Israël wordt gestraft voor hun zonden door de naties van de wereld

Het volk van Israël, het Joodse volk, bestaat al meer dan 3,300 jaar, niet vanwege de toekomst maar vanwege het verleden. We ontkoppelen ons niet van het verleden, want dat is als het vellen van een 3,300 jaar oude boom, het ontneemt zijn bestaansrecht. En dat is vanuit het perspectief van een Palestijn! (zie “Salah Taoumri”).

Maar vanuit het perspectief van Gods heilige Thora is een volk dat zich aan zijn verplichtingen onttrekt wat betreft het aanvaarden van de Thora en het verbond dat wordt geïmpliceerd in "We zullen doen en we zullen horen" (Ex. 24:7) als een volk dat zegt: "Oké, stuur me nog een ronde vijanden om me aan te vallen zoals ze in het verleden hebben gedaan!

Door de hele geschiedenis van het Joodse volk, toen ze Gods wil deden zoals ze zich hadden toegewijd, leefden ze goed en gelukkig. Maar zodra ze afstand namen, de verbinding verbrak, en uiteindelijk, na tientallen jaren en soms nog veel meer, stuurde God vijanden om ons wakker te schudden: "Wee dat Assyrië het werktuig van mijn toorn is, en mijn woede de roede in hun handen” (Jesaja 10:5). God stuurt onze vijanden om ons klappen uit te delen die bedoeld zijn om ons op te wekken om terug te keren naar onze Vader in de hemel. Hele delen van de Torah hebben hier in detail betrekking op: "Als u mijn verordeningen volgt" (Leviticus 26:3), dan zal een belofte uitkomen: (Leviticus 26:6) "En ik zal u vrede geven in het land en u zal daar wonen en niets zal u storen, en Ik zal boze beesten van het land afwenden, en geen zwaard zal over uw land komen.” “Want het zaad zal bloeien, de wijnstok zal vrucht dragen, de grond zal zijn oogst geven, en de de hemel zal dauw geven, en ik zal de overblijfselen van dit volk met al deze dingen begiftigen” (Zacharia 8:12). Er zullen talloze zegeningen worden geschonken.

Maar als het volk van Israël het pad van de Thora niet volgt: "Als u weigert en in opstand komt, zult u door het zwaard worden verslonden, want Gods mond heeft het zo gezegd" (Jesaja 1:20). Het zwaard verslindt van beide kanten en dat is de situatie geweest voor een groot deel van de geschiedenis van het volk van Israël. Als je wilt zien hoe dat werkt, open dan het boek Richteren waar sommigen Gods instructies volgden: "En het land was veertig jaar rustig" (Richteren 3:11). Maar toen ze van Gods pad afdwaalden, afgoderij beoefenden, werden ze meteen door vijanden geslagen. Deze toestand is tot op heden niet veranderd en zal doorgaan totdat we terugkeren naar Gods pad.

 

Wat denken Gods kinderen?

Een verhaal over Rabbi Eliezer ben David: terwijl in de VS een niet-jood, die zich realiseerde dat hij joods was, hem benaderde.

"Luister, ben je Joods?"

De rabbijn antwoordde: "Ja, waarom beef je?"

De man zegt: "Luister, ik woon in een land waar geen Joden zijn, we lezen over jou in de Bijbel en het is de eerste keer dat ik een Jood op straat zie."

De rabbijn zegt: "Maar waarom beef je?"

De man: “Er staat in de Bijbel dat jullie de kinderen van God zijn.”

De rabbijn: “Ok. Maar waarom beef je?"

De man: “Als ik rondloop, weet ik wat ik denk. Maar ik vraag me af, wat denkt een kind van God terwijl hij rondloopt?”

 

 Jeruzalem de heilige stad. En het Land van Israël – in de Koran!

“Jeruzalem, je hoofdstad”, zeggen de Arabieren, “is heilig.”

Maar wanneer werd het heilig? Het is tenslotte pas de derde belangrijke stad in de islam. Zelfs Mohammed heeft het niet bezocht, zelfs niet één keer. En inderdaad, het wordt niet genoemd in de Koran, er wordt alleen op gezinspeeld, terwijl het in de Bijbel meer dan 700 keer wordt genoemd.

Vriendelijke David kocht Sion en betaalde geld aan Arauna de Jebusiet, dus werd de Tempelberg van Israël gekocht, en deze rekening staat ook in het “Nieuwe” Testament.

Het land Israël behoort toe aan het volk Israël. Zelfs de eerste premier van de VN, die erkenning ontving, hief de Bijbel op en zei dat het Israël “van het volk van Israël is. Wij hebben eigendom van de daden in het Land van Israël. Amerika heeft geen akten voor Amerika.”

de berg Moria, waar onze voorvader Isaak was vastgebonden; waar Adam een ​​offer bracht; waar Jacob droomde; waar zielen in de wereld afdalen; en van waaruit het stof werd genomen om Adam, de eerste mens, te vormen.

De Thora opent (Genesis 1:1) met: “In het begin schiep God de hemel en de aarde.” Rasji (de commentator) vraagt: Had de Thora niet moeten beginnen met het eerste gebod bedoeld voor het volk Israël in Egypte? (Exodus 12:2): "Deze maand is voor jou." Waarom begon de Thora met Gods scheppingsdaad? Omdat “Hij aan zijn volk de kracht van zijn werken heeft verkondigd en hun het erfgoed van de volken heeft gegeven” (Psalm 111:6) voor het geval de volken het volk van Israël zouden beschuldigen: “Jullie zijn dieven, rovers, jullie hebben het land veroverd van zeven niet-joodse naties!”

Ze zeggen tegen het volk van Israël: “De hele aarde is van God. Er staat immers dat in het begin God de hemel en de aarde schiep. Hij schiep het land, de aarde, het is allemaal van hem. Hij schiep het en gaf het aan degenen waarvan hij denkt dat ze zich integer gedragen, hij gaf het land Israël aan de naties van de wereld; als hij wil, geeft hij het uit, en als hij wil, neemt hij het terug. Hij is de eigenaar, hij is de soeverein van het universum, hij besloot het aan de naties van de wereld te geven, en hij besluit het van hen terug te nemen, en hij besloot het aan het volk van Israël te geven. Daarom begint de Thora met: In het begin schiep God de hemel en de aarde. Omdat de Torah weet dat er aanspraak zal worden gemaakt op het Land van Israël, dus "heeft Hij aan zijn volk de kracht van zijn werken verkondigd".

Waarom zou hij dit aan zijn volk bekendmaken? Om hen het erfgoed van de naties te schenken. (Psalm 111:6)

 

 

Torah-codes - Holocaust, Jezus, Mekka, Rambam, moord op Rabin

Een uitleg van het Torah codes systeem

De Thora werd alleen gegeven door de Schepper van het Universum, en niet door een mens. Er zijn te veel bewijzen om te tellen. Het kan worden bewezen uit de Thora zelf en uit vele andere bronnen dat een persoon het niet geschreven kan hebben.

De Thora bevat verschillende codes. Ze kunnen 49-50 zijn, ze kunnen 7, 8 zijn. Daarmee bedoel ik stappen van 7, van 8, van 49 of 50 enzovoort. Dit boek, de Bijbel, heeft al zo'n 50,000 boeken met uitleg erop geschreven. 50,000! Er zijn ongeveer 50,000 Joodse interpretaties die de Bijbel verduidelijken. Met boeken van interpretatie bedoel ik dat de Thora openen, echt openen. Ze openen het steeds verder. Dus in feite telt deze ene Bijbel 50,000 boeken die in één zijn gevouwen. Wat een verbluffende hoeveelheid wijsheid daar!

En welk ander boek ter wereld ken je dat is bestudeerd door kinderen in groep 1, groep 8, 20 en 30 jaar, 70 jaar, hoofden van rabbijnse seminaries en andere mensen van alle leeftijden? Ze bestuderen allemaal de Thora. Ze bestuderen dezelfde wekelijkse portie en zien daar elke keer meer nieuwe dingen, gebaseerd op hun leeftijd, hun wijsheid, hun levenservaring. Iedereen kan er iets uit halen.

De Bijbel bestaat uit 'Pardess', de boomgaard, wat een acroniem is voor pshat, de eenvoudige openhartige uitleg; remez, verwijzend naar toespelingen; drammerig, zijnde de meer complexe interpretaties; en graszoden, zijnde de esoterische geheimen. Laten we betrekking hebben op remez, zijnde toespelingen, aanwijzingen en hints in de geschreven tekst. Ze zijn niet op dezelfde manier geschreven als de openhartige tekst, de pshat, zoals we zien in 1 Samuël 7:5: "En Samuël zei: verzamel heel Israël." Dat is het eenvoudige, letterlijke niveau, we begrijpen wat daar wordt gezegd. Maar binnen die bewoording zijn er aanwijzingen die op een andere manier zijn geschreven.

De entiteit die ze schreef en erop gezinspeelde in de Thora - als het aanwijzingen waren die combinaties interpreteren of vinden, dan zou een persoon dat kunnen doen - maar ze zijn gecodeerd, ze spreken over toekomstige gebeurtenissen, door middel van een code en verzen die spreken van inhoud die is gecodeerd, en niemand kan dat doen!

Ik weet bijvoorbeeld niet wat er over een jaar, of twee, of tien kan gebeuren. Niemand doet. We kunnen redelijkerwijs aannemen, maar we kunnen de absolute waarheid niet bepalen. En als dit boek 3,300 jaar oud is en betrekking heeft op allerlei toekomstige situaties en ze ronduit zegt! En met verbluffende precisie, en ondubbelzinnig, niet omdat ik op een bepaalde manier interpreteer, maar het is duidelijk uiteengezet. En het is voor iedereen duidelijk dat daar staat. En het is van tevoren vermeld, wat bewijst dat alleen God dat had kunnen doen.

We zullen de methode begrijpen en naar enkele voorbeelden gaan totdat we iets bereiken dat betrekking heeft op de toekomst. Dus een 49-50-code. De Thora begint (Genesis 1;1) In het begin schiep God de hemel en de aarde. (Gebruik de Hebreeuwse letters), Uitgaande van de letter “tav”, de laatste letter van het woord “Bereshit” (zijnde: In het begin), als we 49 letters tellen, de 50^th is de letter “vav”, tel nog eens 40 en de 50^th is “resh”, tel nog eens 49 en de 50^th is "he". Tav, vav, resh, heh (in het Hebreeuws) spreuken Torah. Het woord "Torah" is gecodeerd aan het begin van het boek Genesis.

Laten we het boek "Shemot", Exodus nemen. Het eerste vers van hoofdstuk 1 is: "Dit zijn de namen van de kinderen van Israël die naar Egypte komen." Nogmaals, van de letter "tav", de laatste letter van de 2^nd woord van dat vers, tel 49 letters en de 50^th is vav, nog een 49 en de 50^th is resh, nog eens 49 en de 50^th is he. Opnieuw hebben we tav, vav, resh, heh, wat het gecodeerde woord "Torah" spelt aan het begin van Exodus.

Kans? Bedoeld? Laten we zeggen dat het toeval is, omdat het maar twee keer is gebeurd, dus we kunnen nog niet per se zeggen dat het opzettelijk is. Aan het einde van zowel het boek Genesis als Exodus kunnen we stappen van 49 en de 50 . tellen^th letter zal weer zijn zoals hierboven, dus we hebben het woord "Torah" nog twee keer. Aan het begin en het einde van elk boek. Het middelste boek, "Vayikra", zijnde Leviticus, we hebben sprongen van 7 letters en de 8^th zal "yod" zijn, dan "heh", dan "vav", dan "heh", wat het Tetragrammaton is. In het midden van dat boek hebben we opnieuw stappen van 49-50 die weer "Torah" spellen. In de boeken van Bamidbar en Devarim (Numeri, Deuteronomium), aan het begin en het einde van beide boeken, hebben we dezelfde 49-50 stappen die "Torah" spellen, maar omgekeerd, dwz: heh, resh, vav, tav. Met andere woorden, de laatste twee boeken zijn een spiegelbeeld van de eerste twee boeken. Hier hebben we Thora, en hier hebben we Thora, en hier en hier. Hier is het van boven naar beneden, hier is het van onder naar boven. Hier staat de "heh" in het midden, en hier.

Dus als ik van rechts naar links beweeg als een klok, krijg ik een leesvolgorde van de rand naar het midden, zijnde Torah, Torah, Torah, Torah, Torah, Torah, Torah, Torah, met de letter "heh" in het midden . Het Tetragrammaton staat in het midden en vertegenwoordigt alle werelden, en het woord "Thora" omringt de hele schepping.

Kans? Bedoeld? Natuurlijk is het opzettelijk. Dat is de methode. We kunnen honderden van dergelijke voorbeelden vinden. Als we er maar een paar bekijken, zullen we het begrijpen.

Torah-codes: de Holocaust, gecodeerd

In het boek Deuteronomium, hoofdstuk 31, verzen 16-18, vatten deze drie verzen hoofdstuk 28 van Deuteronomium samen, het wekelijkse gedeelte van "Ki Tavo" (Als je komt). De Holocaust wordt duidelijk beschreven in het letterlijke tekstniveau van hoofdstuk 28. Als we het letterlijke niveau lezen, zien we dingen die plaatsvonden in de Holocaust. Een samenvatting van de gebeurtenissen wordt herhaald in deze drie verzen van Deuteronomium. Kijk naar hun inhoud en wat daar is gecodeerd. Dit staat er geschreven: “En God zei tegen Mozes: U gaat slapen met uw vaderen, en dit volk zal opstaan ​​en de vreemde goden van het land achterna, waar ze ook zijn, en het zal mij verlaten en breken. mijn verbond dat ik met hen heb gesloten.”

“En God zei tegen Mozes” gebeurde 3,300 jaar geleden! "Je staat op het punt om met je vaders te slapen": dat wil zeggen, je zult de weg van alle vlees gaan, maar weet: "dit volk zal opstaan ​​en afdwalen achter de vreemde goden van het land waar ze zijn." Helaas was tijdens de Holocaust zo'n 60% van de Duitse Joden geassimileerd. “en zal mij verlaten en mijn verbond verbreken dat ik met hen heb gesloten. [17] Op die dag zal mijn toorn tegen hen ontketend worden, en ik zal hen verlaten, en ik zal mijn gelaat voor hen verbergen, en ze zullen worden verslonden, en veel kwaad en moeilijkheden zullen hen overkomen, zodat ze zullen zeggen op die dag: 'Komt dit kwaad niet over ons omdat God niet onder ons is'?”

Velen stellen de vraag: waar was God tijdens de Holocaust?

Het antwoord is: [18] "Want op die dag zal ik zeker mijn aangezicht verbergen, voor al het kwaad dat zij zullen hebben aangericht, doordat zij zich tot andere goden hebben gewend."

Dus hoe weten we dat dit alleen betrekking heeft op de Holocaust? We zouden tenslotte kunnen beweren dat het relevant is voor talloze rampen die het volk Israël overkomen.

En hier is het antwoord gecodeerd. "En God zei tot Mozes (Moshe)": van de laatste letter van de Hebreeuwse naam van Mozes, de letter "heh", tel 49 en de 50^th is "shin", nog eens 49 en de 50^th is "vav", nog eens 49 en de 50^th is "alef", en van daaruit nog eens 49 en de 50^th is "he." De letters heh, shin, vav, alef, heh spellen Hasho'ah, de Holocaust. Hoe zou de entiteit die de Thora geeft 3,300 jaar geleden weten dat er een Holocaust zou zijn, hoe het te beschrijven en het te coderen in stappen van 49-50? Het werd ook niet anders genoemd.

Immers, "De vernietiging van de Eerste Tempel" draagt ​​die specifieke titel. Hetzelfde geldt voor de tweede tempel. En de inquisitie. En de Golfoorlog. "Hasho'ah", het werd genoemd, en de gever van de Thora wist het eeuwen geleden en codeerde het ondubbelzinnig in de Thora.

 

Torah-codes: Jezus en Mekka

In Deuteronomium 4, verzen 27-28, is de inhoud hiervan gecodeerd. In de verzen staat: “[27] En de Heer zal u verstrooien onder de volken, en u zult met weinigen overblijven onder de heidenen, waar de Heer u zal wegleiden. [28] Daar zul je de goden dienen, het werk van mensenhanden, hout en steen, die niet zien, niet horen, niet eten en niet ruiken.'

Dus de Torah zegt dat God het volk van Israël zal verspreiden onder de naties en dat er maar weinig zullen zijn op de plaatsen waar Hij ze neerzet, en ze zullen hout en steen aanbidden.

Waar verwijst 'hout en steen aanbidden' naar? Hier komen we terug op de codes. Van de letter "yod" in het woord voor "spread", tellen we 49, de 50^th letter is heh, van daar naar vav, van daar naar shin, en van daar naar ayin = Jezus. Vanaf de tweede letter van het woord voor 'verspreiden', de heh, tel je opnieuw in 49-50 en krijgen we kaf, en vandaar naar mem, wat Mekka is.

Laten we teruggaan en dit begrijpen. "En je zult goden aanbidden die door de mens zijn gemaakt: hout" - verwijst naar het christelijke kruis van hout; 'en steen' verwijst naar de zwarte steen van Mekka. Dus de gever van de Thora 3,300 jaar geleden wist van Jezus, wist van Mekka, wist dat ze betrekking hadden op respectievelijk hout en steen, en het is gecodeerd. Mensen doen de beweging 'hout aanraken', denkend dat ze doen wat christenen willen dat ze doen. Het is daar gecodeerd. Het zijn geen interpretaties, het is het vers, het is opzettelijk, het is geschreven en in code, en het is bedoeld om zo te zijn. De Schepper wist dat er het christendom zou zijn en daarna de islam. Eerst het hout, dan de steen.

 

Torah-codes: de Rambam (Maimonides) en zijn werk

In het boek Exodus, hoofdstuk 11, hebben we de laatste twee verzen waar iets verbazingwekkends te vinden is. Laten we eens kijken naar wat het vers doorgeeft en wat daar gecodeerd is. "En de Heer zei tegen Mozes: Farao zal niet naar je luisteren, dus mijn wonderen zullen veelvoudig zijn in het land Egypte." De eerste letter van elk van de laatste vier woorden spelt het acroniem "Rambam" dat verwijst naar Rabbi Moses ben Maimon of Maimonides.

Rambam was een bekende arts van de koning van Egypte en deed wonderen met zijn medicijnen. Tot op de dag van vandaag wordt de informatie die hij in zijn boeken schreef gebruikt voor genezingsdoeleinden. Het is duidelijk dat er aan het einde van dat vers op Rambam wordt gezinspeeld.

Maar daar verbazen we ons niet over. Initialen van woorden? Helemaal geen probleem. Maar luister: "En God sprak tot Mozes." Moses is ook de voornaam van Rambam. Dus van de letter "mem" voor Mozes, tel 49 en de 50^th brief is scheenbeen; vanaf daar de 50^th is de brief non; vanaf daar de 50^th is he. De letters mem, shin, non, heh - Misjna. Naar het volgende hoofdstuk gaan, 49 plaatsen verplaatsen van de letter "tav", de 50^th is vav, de volgende 50^th is resh, de volgende 50^th is heh, en opnieuw hebben we het woord Torah gecodeerd in onze reguliere stappen van 49-50.

Welk boek heeft Rambam geschreven? "Misjne Tora." De gever van de Thora wist van tevoren, 3,300 jaar geleden, dat Rambam in Egypte zou wonen, medische wonderen zou doen en een uitleg over de Thora zou schrijven genaamd "Mishneh Thora". Het is duidelijk dat de stappen van 49-50 opzettelijk zijn.

Een ander punt: merk op dat de toename tussen de laatste letter van "Mishneh" en de eerste letter van het woord "Thora" nadat het 613 letters is, met andere woorden, het aantal geboden dat aan Joden is gegeven, en het onderwerp van Rambam's uitgebreide werk . Kan dat toeval zijn? Het is duidelijk de bedoeling.

En er zijn nog veel meer van dergelijke voorbeelden. Van de wetenschapper, Rabbi Ziegler, die laat zien waar de moord op Sadat is, op welke plaats, de naam van de man. Alles. AIDS: waar is het begonnen? Wat is het? Is het een virus, of lijkt het op een virus? Alles. Elke zinspeling verschijnt in de positie in de Thora die er het meest relevant voor is. Er is niets kans aan.

 

De moord op Rabin in de letterlijke Thora-tekst

De moord op Rabin staat daar ook geschreven. In het boek Genesis, het wekelijkse gedeelte van "Leh Leha" (Je zult gaan), spreekt hoofdstuk 13:7-9 juist over deze kwestie in deze secties: [7] En er was strijd tussen de herders van Abrams vee en de herders van Lots vee. En de Kanaäniet en Perizziet woonden toen in het land. [8] Abram zei tegen Lot: 'Laat er geen ruzie zijn, vraag ik u, tussen mij en u, en tussen mijn herders en uw herders, want wij zijn broeders. [9] Ligt niet het hele land voor je? Scheid uzelf, vraag ik, van mij; als jij de linkerhand neemt, ga ik naar rechts; en als u de rechterhand neemt, ga ik naar links.”

Wat gebeurde er die dag in "Rabin" Plaza? Links en rechts, links en rechts. [10] Lot keek omhoog en zag de hele vlakte van de Jordaan, die overal goed bewaterd was, voordat de Heer Sodom en Gomorra verwoestte... Deze korte tekst vertelt het meningsverschil tussen de herders van Lot en Abram, maar het heeft ook betrekking op het plein , de verdeling van het land, in rechts en links.

Met betrekking tot het vers "En er was strijd tussen de herders van Abrams vee", laten we het op het letterlijke niveau lezen, elk vers zoals het is geschreven, maar we zullen de woorden gewoon scheiden in een andere volgorde (in het Hebreeuws): Wee, het neerschieten van Rabin Amir heeft plaatsgevonden.”

Nogmaals: En er was strijd tussen de herders van Abrams vee - Wee, het neerschieten van Rabin Amir heeft plaatsgevonden.

Hoofdstuk 13: 3 schoten, en "ga voor jezelf", in vers 7 is het zaterdagavond. Dat is het letterlijke niveau. In de wekelijkse portie. En elk wekelijks gedeelte zinspeelt op de gebeurtenissen van die week. Dus hoe kan dat? En dat is niet het niveau van toespeling, maar alleen het letterlijke!

Het is duidelijk dat de gever van de Thora goed vooruit weet. En vermeldt vooraf de gebeurtenissen. De Profeten vermelden ook gebeurtenissen. Ook al is de Torah zeker niet gisteren en zeker niet een week geleden geschreven. Het werd meer dan 3,000 jaar geleden gegeven en de gebeurtenis waarnaar wordt verwezen is in de week van de wekelijkse lezing. En zo verder, week na week.

 

Er is geen tegenstelling tussen wetenschap en Torah! (Dinosaurussen en de leeftijd van de wereld)

Vraag: Wetenschappers beweren dat er volgens onderzoek tijdsverschillen zijn tussen het bestaan ​​van dinosaurussen en het bestaan ​​van de mensheid: met andere woorden, ze waren niet gelijktijdig. De wereld is dus duidelijk niet in 6 dagen geschapen, dus we hoeven niet te rusten op de sabbat. De vraagsteller baseert de vraag op dinosaurussen, en niet op Torah!

Antwoord: Ze moeten ons inderdaad eerst één ding bewijzen: dat er dinosaurussen waren! Want van alles wat we weten, zijn er nooit dinosaurussen geweest. Er is een band genaamd “Before the Big Bang” waar het fenomeen wordt uitgelegd. Er is een boek genaamd "Evolution and Judaism" van Avraham Korman waarin wordt uitgelegd dat er een reconstructie is van wat zij denken dat er zou kunnen hebben bestaan. Niet dat er een dinosaurus werd gevonden, maar meerdere botten, volgens welke ze probeerden iets te structureren dat bij deze botten paste. Dat heet reconstructie. En er is een dinosaurus van 15 meter en nog een van 6 meter gevonden en die staan ​​in het British Museum in Engeland.

Wat betreft de leeftijd van de wereld: geeft het iets aan?

Zoals we weten, zijn wetenschappers het er niet over eens: hoe lang bestaat de wereld al? Sommigen zeggen miljoenen jaren. Sommigen zeggen miljarden! Een foutenmarge van miljarden in de wetenschap is klein... We kunnen ze een fout van miljarden vergeven. En dat zijn degenen die het meest overdrijven. Daarentegen staat verderop - volgens wat wordt de wereld berekend als 5,767 jaar oud?

Wist de eerste mens, Adam, niet hoe hij moest tellen? Was hij analfabeet? En tegenwoordig vinden we skeletten van die en die jaren.

Maar het feit dat de wereld 5,767 jaar oud is, is een zekerheid. Waarom? Want vanaf Adam en tot op heden vertelt de Bijbel ons hoe lang elke persoon in de genealogie leefde, wie daarna werd geboren, op welk tijdstip, helemaal tot nu toe. Dat kunnen we met andere woorden zelf berekenen. In het “Boek der Generaties” wordt de exacte volgorde van Adams schepping uitgelegd: geschapen door Gods eigen handen, en zo gaat het door tot op de dag van vandaag. Met andere woorden, dit aantal 5,000 en nog eens 767, dit jaar, aan het einde van Rosj Hasjana (het Joodse Nieuwjaar), dat aantal is precies.

Zo ja, hoe past dat in de mogelijkheid dat de wereld veel ouder is dan dat?

Allereerst moeten we begrijpen dat er geen tegenstrijdigheid is tussen de Torah en de wetenschap op dat punt. Zelfs als je zegt dat de wereld maar één dag bestaat, is dat geen probleem. Waarom? Omdat de Gemmara zegt: Toen God de wereld schiep, stond de wereld met Zijn lengte en Zijn natuur. Dat wil zeggen: de wereld was volledig opgezet en alle dingen waren op hun plaats. En de Thora zegt dat God de wereld schiep in 6 dagen en op de 7^th, hij stopte.

Laten we ons afvragen: Adam werd geschapen door de handen van God, zoals Genesis 2:7 zegt: En de Here God schiep de mens van stof van de aarde, en blies de levensadem in zijn neusgaten, en de man werd een levend wezen . Toen de eerste mens werd geschapen, sprak God al met hem: God verbannen hem diezelfde dag uit de Hof van Eden omdat hij gezondigd had door van de boom der kennis te eten. Hoe oud denk je dat Adam toen was?

• Omstreeks 20.

Hij was als een 20-jarige, maar hij was net geschapen, en op dat moment van de schepping was hij als een 20-jarige met de ervaring van het eten van de boom der kennis.

Hoe lang duurt het voordat een zaadje in de aarde een boom voortbrengt die vrucht geeft?

Maar op die allereerste dag at hij van de vrucht van de boom der kennis. Dus vanaf het moment dat de boom is gemaakt, is deze enkele jaren oud gemaakt. Ook de slang is vanaf het moment van ontstaan ​​enkele jaren oud gemaakt. Het was geen kleine slang, het was een volwassen slang. En volgens dat patroon werden dingen in een oudere staat gemaakt. de zon en de maan en ook de sterren: vanaf het moment van hun schepping waren ze al in een vergevorderde staat. Ook de aarde is geschapen en vanaf het moment van haar ontstaan, zo oud als, nou ja, zoveel als je wilt, misschien wel miljarden jaren. Er is dus geen tegenstelling tussen wetenschap en Thora.

En dat komt omdat God geen miljarden jaren hoeft te wachten tot de aarde zich langzaam ontwikkelt tot wat het uiteindelijk werd. Helemaal niet! God kan Adam in een oogwenk scheppen. God kan het oorspronkelijke materiaal creëren waaruit Adam werd gemaakt en groeide en ontwikkelde en botten en schedels en aderen vormde en al het andere, en het creëren van de wereld is veel complexer dan het creëren van een enkele mens in een oogwenk.

We moeten ons dus realiseren dat we nog nooit een levende dinosaurus hebben gezien, maar levende mensen hebben we zeker gezien. Mensen brengen via mond-tot-mondreclame aan medemensen over wat ze hebben gezien, enzovoort, de hele weg terug naar Adam. Niet van bot tot bot, maar van persoon tot persoon tot de volgende persoon enzovoort, en Adam was niet analfabeet. Adam, gemaakt door Gods hand, was de volmaakte mens. Nadat hij gezondigd had, nam zijn gestalte af, en andere dingen. Maar Adam is het wonder van de schepping. Hij is het werk van Gods eigen hand in de wereld. Als we op meer dan 5,000 jaar afstand zijn, en we hebben nog steeds wezens met intellect en begrip, stel je dan voor wat Adam moet zijn geweest!

 

Egyptische Papyrus – nog een bewijs van de waarheid van de Bijbel (De tien plagen)

In het Leids Museum in Nederland is een papyrus ontdekt in 1888 die de 10 plagen in Egypte beschrijft. Het werd zo'n 4,000 jaar geleden geschreven door een oude Egyptenaar op basis van evaluaties van deskundige archeologen.

Omroeper: De papyrus vermeldt de beschrijving van een Egyptische schrijver genaamd Ipuwer. Uit de teksten blijkt duidelijk dat hij geen poëzie schrijft, of een toekomstige profetie, maar een beschrijving van ongewone harde gebeurtenissen waarvan hij getuige was. Onderzoekers slaagden erin delen van de papyrus te reconstrueren. Hier presenteren we enkele van de parallellen tussen verzen uit de Thora en de Egyptische papyrus.

Exodus 7:21. En het hele land Egypte vulde met bloed.

Papyrus: Een plaag door het hele land, bloed is overal.

Exodus 7:20. En al het water van de Nijl veranderde in bloed.

Papyrus: De rivier is ook bloed.

Exodus 7:24. En de Egyptenaren groeven rondom de Nijl naar drinkwater omdat ze het water van de Nijl niet konden drinken.

Papyrus: Mensen deinsden terug voor het proeven. De mensen hebben dorst naar water.

Exodus 9:3. Hier is de hand van de Here God onder uw vee in de velden, op de paarden, op de ezels, op de kamelen, op het vee en de kudde, een zeer harde pestilentie.

Papyrus: Alle dieren huilen in hun hart. Runderen gaan dood.

Exodus 9:19. En stuur nu, haast u om uw vee en alles wat u op het veld hebt binnen te brengen, want elke persoon en elk dier dat in het veld wordt gevonden en niet naar huis zal worden gebracht, zal de hagel op hen neerdalen en zij zullen sterven.

Papyrus: Kijk, het vee is achtergelaten, er is niemand om ze bij elkaar te brengen, iedereen kijkt alleen naar degenen die met zijn naam zijn gemarkeerd.

Exodus 12:29-30. En het was dat God om middernacht alle eerstgeborenen in het land Egypte sloeg, van de eerstgeborene van Farao die op zijn troon zat tot de eerstgeborene van de gevangene in de put en alle eerstgeborenen van het beest. En Farao stond 's nachts op, hij en al zijn dienaren en heel Egypte, en er was een luid geschreeuw in Egypte, want er was geen huis dat geen dode had.

Papyrus: Het was inderdaad zo, de prinsen werden over de muren gegooid. De gevangenissen werden vernietigd. Er was een grote schreeuw in Egypte. Het gekreun werd door het hele land gehoord, vermengd met geklaag.

Exodus 13:21. En God gaat voor hen uit, overdag in een wolkkolom om hun weg te leiden en 's nachts in een vuurkolom om hun weg te verlichten, zodat ze dag en nacht kunnen wandelen.

Papyrus: Kijk, het vuur rees hoog en hoger op, en zijn vlam loopt voor de vijanden van het land uit.

 

De afbeeldingen uit de papyrustekst bewijzen dat er geen latere tekst is die lijkt op die in de Thora. Deze man schreef zijn beschrijving voordat de Thora werd gegeven, maar pas veel later werd de papyrus ontdekt als een archeologische vondst.

Er is een heel boekje, en alle archeologische vondsten weerleggen dit niet. Integendeel, ze valideren alles wat het Joodse volk heeft meegemaakt.

 

 

Het naleven van de geboden door alle Joodse gemeenschappen zonder onderscheid

Mezoeza – maakt al duizenden jaren deel uit van het Joodse leven, dezelfde mezoeza, of het nu in Ethiopië of Rusland of Europa of Spanje of China is, het is hetzelfde. Er is geen beter historisch getuigenis dan dat!

Alle Tefillin (gebedsriemen) in de wereld, zelfs die gevonden in grotten in de Judese woestijn van duizenden jaren geleden, zijn precies zoals die van ons tot op de dag van vandaag. Wat is een beter historisch getuigenis dan dat!

Dezelfde Thora – wereldwijd! Gedurende 3,300 jaar is er niets veranderd, en iedereen die een Thora naar buiten brengt (uit de Ark) zegt hetzelfde: Deuteronomium 4:44: "En dit is de Thora die Mozes voor de kinderen van Israël plaatste." Dat zegt de hele gemeente. Zelfs als er één letter extra op staat, of één letter ontbreekt, is deze ongeldig en wordt er niet uit gelezen. Niemand heeft een beter getuigenis dan dat!

Alle Joden dragen de Tzitzit (gewaad met franjes). Alle Tzitzit kledingstukken hebben 4 hoeken. Niet 9 of 10, of 6. Ze hebben allemaal 8 draden in elke hoek, niet meer en niet minder.

Hoe kan dat duizenden jaren lang mogelijk zijn? En het is niet alsof er een of andere kapotte telefoon is! En het is niet alsof er iets mis is gegaan – omdat de Torah ons gebiedt (Deut. 4:2) “Voeg niets toe aan wat ik je geboden heb en trek ook niets af als je de geboden van de Heer, je God, die ik je geboden heb, in acht neemt. ” Er is dus niets veranderd. Er is niets authentiekers dan dat, geen andere natie ter wereld die zoiets heeft, geen natie die zich ertoe heeft verbonden zoiets te doen.

We hebben dus geen getuigenis nodig in de vorm van afbeeldingen (hiërogliefen?), want hier hebben we zoveel meer dan dat!

Elk jaar herhalen Joden over de hele wereld de leescyclus van de hele Thora. Vanaf de uittocht uit Egypte accepteerde het volk van Israël de Thora, en Joden lezen het de hele tijd, ze maken het af en beginnen opnieuw, en bij "Simhat Thora" (het feest van vreugde in de Thora) beginnen we vanaf Genesis winst, en gaan er weer doorheen, zonder steeds te stoppen. Voor duizenden jaren.

Er is geen ander land dat van zijn volk verlangt dat het zijn eigen geschiedenis leert kennen. Elk jaar opnieuw leren - zoiets bestaat niet. Alleen deze natie!

Amerikanen weten dit. Moslims weten dit. De basis van de moslimreligie is het volk van de Thora van Israël. Dat betwist niemand!

 

De geschenken van de Joden aan de hele wereld – vanwege de Bijbel!

In de krant Haaretz van 28 juli 1999 publiceerde voormalig premier Shimon Peres een recensie van het boek “Gifts of the Joden” van de Amerikaanse professor Thomas Cahill. Het artikel was getiteld "Het hoogste cijfer dat je je kunt voorstellen." Peres schrijft: “Cahill heeft betrekking op Joden wiens unieke energetische mentaliteit alle culturen van de wereld beïnvloedt, en daarom is de rol van Joden als de uitvinders van de westerse cultuur ook uniek en geen enkele is zoals zij. We kunnen ons de grote vrijheidsbewegingen in de moderne geschiedenis niet voorstellen zonder met de Bijbel om te gaan.

Zonder de Bijbel zouden we geen bewegingen hebben gezien om slaven te bevrijden, bewegingen om gevangenissen te verbeteren, anti-oorlogsbewegingen, arbeidersvakbonden, burgerrechtenbewegingen, bewegingen ter ondersteuning van arme en behoeftige naties. Democratie komt rechtstreeks voort uit de joodse visie op het individu. Elk individu heeft waarde omdat elk is gevormd naar het beeld van God, en elk heeft een persoonlijke en specifieke bestemming.”

Vervolgens voegt hij eraan toe: “Wat Cahills samenvattende mening kan worden genoemd, is werkelijk levendig. Joden hebben het uiterlijke, het innerlijke, onze kijk en ons leven gegeven. We kunnen niet 's morgens opstaan ​​en de weg oversteken zonder Joods te zijn. We dromen Joodse dromen en koesteren Joodse hoop. In feite zijn de meeste van onze positieve concepten, zoals nieuw, avontuur, verrassing, uniek, persoonlijk, menselijk, aanduiding, tijd, geschiedenis, toekomst, vrijheid, vooruitgang, geest, geloof, hoop, gerechtigheid – allemaal geschenken van de Joden.”