Wat is Gods doel met het toestaan ​​van lijden?

Als mensen vinden we het heel moeilijk om iemand anders in de wereld te veel te zien lijden. Er worden organisaties opgericht om ervoor te zorgen dat dieren niet lijden, en organisaties worden opgericht voor wederzijdse hulp tussen ons, mensen, met gulle mensen die enorme bedragen verstrekken voor allerlei activiteiten.

Dit onthult dat wij, als geschapen wezens, mededogen en barmhartigheid uiten.

Dus hoe kan het dat de entiteit die ons heeft geschapen zoveel lijden in de wereld toelaat? En wat is het doel van lijden, zowel bij dieren als bij mensen, enz.?

 

Waarom laat God zonde toe?

Als mensen walgen we echt van mensen die niet de waarheid spreken, mensen die liegen of zondigen tegen ons, of tegen de samenleving waarin ze leven en waarvan ze profiteren.

Dus hoe is het mogelijk dat de Schepper van het Universum, die ons heeft geschapen, en die goed is (zoals vermeld in Psalmen ??) “God is welwillend voor iedereen” en het boek “Mesilat Yesharim” (?) (“Het pad van de rechtvaardigen”) dat de aard van een weldadig wezen is om voordeel te bieden, mensen toe te staan ​​te zondigen (zelfs als het maar een van de 7 Noachitische Wetten is), of kan iemand zondigen tegen een andere persoon?

 

2. Waarom laat God tragedie toe?
3. Waarom laat God toe dat er slechte dingen gebeuren?
4. Waarom laat God toe dat kinderen lijden?
5. Waarom laat God de dood toe?

 

Waar was God in de Holocaust?

Vraag: God vormde de wereld en de mensen, en bracht de kinderen van Israël uit Egypte, en splitste de zee in twaalf paden voor de 12 stammen, en toen de Egyptenaren de achtervolging inzetten, sloot de zee zich en verdronk hen. Toen gaf God de kinderen van Israël de Thora, en God heeft medelijden met iedereen. Dus hoe is het mogelijk dat in de Tweede Wereldoorlog, toen de Duitsers kinderen namen en rechtvaardige mensen, en hun zijsloten afsneden en hen vermoordden, hoe de Barmhartige geen genade had met deze mensen, en niet tegen zichzelf zei : “Er zijn rechtvaardigen onder hen.”? Voordat hij Sodom en Gomorra uitwist, heeft hij gezegd: "Er is niet één rechtvaardige onder hen."

A: In Deuteronomium hoofdstuk 28, het wekelijkse gedeelte "Ki Tavo", bekend als het gedeelte van de berisping, wordt de Holocaust tot in de kleinste details beschreven; met andere woorden, de Torah heeft ons van tevoren verteld wat er zou gebeuren. En waarom? Laten we een kort fragment lezen.

[1] En het zal zijn als je de Heer, je God, gehoorzaamt en je houdt aan al zijn geboden die ik je vandaag gebied, de Heer, je God, zal je verheven boven alle volken van de aarde. [2] En al deze zegeningen zullen over u komen en met u zijn als u de Heer, uw God, gehoorzaamt. [3] In de stad zul je gezegend worden en op het veld zul je gezegend worden. [4] Gezegend zal zijn de vrucht van uw schoot, de vrucht van uw grond, de vrucht van uw vee, de nakomelingen van uw vee en de kudden van uw schapen. [5] Gezegend zullen je mand en je kneedkom zijn. [6] Je zult gezegend worden als je komt, en je zult gezegend worden als je vertrekt. [7] De Heer zal ervoor zorgen dat uw vijanden die tegen u in opstand komen, voor uw aangezicht worden geslagen; ze zullen in één richting tegen je uittrekken, maar ze zullen in zeven richtingen van je wegvluchten. [8] De Heer zal u de zegen geven in uw graanschuren en bij al uw inspanningen, en Hij zal u zegenen in het land dat de Heer, uw God, u geeft. [9] De Heer zal u tot zijn heilig volk maken, zoals Hij u zwoer, als u de geboden van de Heer, uw God, in acht neemt en zijn wegen bewandelt.[10] Dan zullen alle volken van de aarde zien dat de naam van de Heer over u wordt geroepen, en zij zullen u vrezen. [11] En de Heer zal u een goed overschot schenken in de vrucht van uw baarmoeder, in de vrucht van uw vee en in de vrucht van uw grond, op het land dat de Heer aan uw voorouders heeft gezworen om u te geven. [12] De Heer zal zijn schatkamer, de hemel, voor u openen om uw land op de juiste tijd regen te geven en alles wat u doet te zegenen. En u zult aan vele naties lenen, maar u zult niet [hoeft] te lenen. [13] En de Heer zal u aan het hoofd zetten, en niet aan de staart, en u zult alleen aan de bovenkant zijn en u zult niet aan de onderkant zijn, als u de geboden van de Heer, uw God, gehoorzaamt, die Ik gebied u deze dag, om te observeren om [ze] te vervullen. [14] En je zult niet naar rechts of links gaan van alle woorden die ik je vandaag gebied, om andere goden te volgen om ze te aanbidden.

Dus al deze zegeningen worden beloofd als we luisteren naar en luisteren naar de stem van de Heer, uw God, zoals hij zegt: voor ons welzijn geeft hij ons overvloedige zegeningen.

Maar God zegt dan:

[15] Als u de Heer, uw God, niet gehoorzaamt en u houdt aan al zijn geboden en inzettingen die ik u vandaag gebied, zullen al deze vervloekingen over u komen en u overweldigen. [16] U zult vervloekt zijn in de stad, en u zult vervloekt zijn op het veld. [17] Vervloekt zullen je [voedsel]mand en je kneedkom zijn. [18] Vervloekt zal zijn de vrucht van je schoot, de vrucht van je grond, de vrucht van je vee, die geboren zijn uit je vee en de kudde van je schapen. [19] Je zult vervloekt zijn als je komt, en je zult vervloekt zijn als je gaat. [20] De Heer zal de vloek van tekort, verwarring en beroering over je zenden bij al je inspanningen die je onderneemt, totdat het je vernietigt en totdat je snel verdwijnt vanwege je slechte daden door Mij in de steek te laten.

Dus dat is echt genoeg, toch? God zegt duidelijk dat wat we wel of niet doen het probleem is.

Dus, verdergaand, zegt hij:

[21] De HEER zal de pest aan je laten kleven totdat hij je heeft uitgeroeid van het land waar je naartoe komt, om het in bezit te nemen.

Bedenk dat sommigen Berlijn "zoals Jeruzalem" noemden.

... het land waar je naartoe komt, om het in bezit te nemen. [22] De Heer zal u treffen met vertering, koorts, ziekten met brandende koortsen, een ziekte die onlesbare dorst veroorzaakt, door het zwaard, door ontploffing en door vergeling, en ze zullen u achtervolgen totdat u omkomt. [23] En je lucht boven je zal als koper zijn, en de aarde onder je als ijzer. [24] De Heer zal de regen van uw land in poeder en stof veranderen en vanuit de hemel op u neerregenen totdat u vernietigd bent. [25] De Heer zal ervoor zorgen dat u voor uw vijand wordt gebroken: u zult in één richting tegen hen uittrekken, maar u zult in zeven richtingen voor hen vluchten. En je zult angstaanjagend worden voor alle koninkrijken op aarde.

Alle verschrikkingen, zoals die we in de Holocaust zagen, waren in duizenden jaren niet meer gezien.

[26] Je lijk zal voedsel zijn voor alle vogels van de hemel en voor de dieren van de aarde, en niemand zal ze afschrikken.

De naties van de wereld wisten van de Holocaust en deden niets, ze kwamen niet tussenbeide, totdat het goddelijke decreet was uitgevaardigd, en geen enkele natie probeerde te doen wat had moeten gebeuren, alleen tegen het einde:

[27] De Heer zal u treffen met de zweren van Egypte, met aambeien, met lekkende zweren en met droge wonden, waarvan u niet meer kunt genezen. [28] De Heer zal je slaan met waanzin, blindheid en verbijstering.

Met andere woorden, ze zullen gek worden van wat hun ogen zullen zien. Mensen konden niet geloven hoe het 'beeld van God' totaal was verdwenen.

[29] Je zult 's middags tasten, zoals de blinde in het donker tast, en je zult niet succesvol zijn in je wegen. Je zult alle dagen alleen maar onderdrukt en beroofd worden, en niemand zal je redden. [30] Je gaat trouwen met een vrouw, maar een andere man zal bij haar liggen. Je gaat een huis bouwen, maar je gaat er niet in wonen. U zult een wijngaard planten, maar u zult de vruchten niet zien. [31] Uw os zal voor uw ogen geslacht worden, maar u zult er niet van eten. Je ezel wordt vlak voor je neus weggerukt en komt niet meer bij je terug. Uw kudde zal aan uw vijanden worden overgegeven, en u zult geen redder hebben. [32] Uw zonen en dochters zullen aan een ander volk worden overgegeven, en uw ogen zullen dit zien en de hele dag ernaar verlangen, maar u zult machteloos zijn. [33] Een voor u onbekend volk zal de vrucht van uw grond en [het resultaat van] al uw zwoegen opeten. Je zult alle dagen alleen maar onrecht worden aangedaan en verpletterd. [34] Je zult gek worden van het visioen voor je ogen dat je zult aanschouwen. [35] De Heer zal je op de knieën en op de benen slaan met een vreselijke huiduitslag waarvan je niet meer te genezen bent; [het zal je uiteindelijk bedekken] van de zool van je voet tot de bovenkant van je hoofd. [36] De Heer zal u en uw koning, die u over u hebt aangesteld, leiden naar een volk dat u en uw vaderen niet kennen; en daar zul je andere goden dienen [gemaakt] van hout en steen. [37] En je zult een [voorwerp van] verbazing, een voorbeeld en een onderwerp van gesprek worden onder alle volkeren waartoe de Heer je zal leiden. [38] Je zult veel zaad naar het veld brengen, maar je zult weinig verzamelen, want de sprinkhanen zullen het afmaken. [39] Je zult wijngaarden planten en ze bewerken, maar je zult hun wijn niet drinken en (druiven) niet oogsten, want de wormen zullen ze verslinden. [40] Je zult overal olijfbomen hebben, maar je zult niet met [hun] olie zalven, omdat je olijfbomen zullen afvallen. [41] Je zult zonen en dochters baren, maar je zult ze niet krijgen, omdat ze in gevangenschap gaan.

En het gaat maar door. De Tora gaat dieper in op de details.

[45] Al deze vloeken zullen u overkomen, u achtervolgen en u inhalen om u te vernietigen omdat u de Heer, uw God, niet gehoorzaamde, om zijn geboden en standbeelden die Hij u geboden had, te onderhouden.

Sommige mensen probeerden zich te verschuilen achter het feit dat ze in Duitsland waren geboren, maar Hitler, moge zijn naam en herinnering voor altijd worden gewist, zei: Nee, zelfs als je 3 of 4 generaties terug Joods bent…. Met andere woorden, de vloeken jagen ze achterna, achtervolgen ze, halen ze in, stuk voor stuk.

… omdat u de Heer, uw God, niet gehoorzaamde om zijn geboden en inzettingen die Hij u geboden had te onderhouden. [46] Ze zullen voor altijd zijn als een teken en een wonder voor jou en je nageslacht,

Yad Vashem: een reputatie over de hele wereld:

[47] omdat je de Heer, je God, niet met blijdschap en blijdschap hebt gediend, terwijl alles in overvloed was.

Luister hier goed naar: er staat niet alleen dat je zonden zult begaan die door de Tora als zwaar worden beschouwd, maar in plaats van God te dienen die jou heeft geschapen om jou voordeel te brengen, "met vreugde en goedheid en een overvloed van alles" die hij wil geven , als je profiteerde van de voordelen maar Hem niet met vreugde diende en dingen deed die je niet was opgedragen, gaat het verder:

[48] ​​Daarom zul je je vijanden dienen, die de Heer tegen je zal zenden, [wanneer je] in hongersnood, dorst, armoede en gebrek aan alles bent, en hij zal een ijzeren juk op je nek leggen, totdat hij vernietigd heeft. jij. [49] De Heer zal een volk van verre over u brengen, van het einde van de aarde, terwijl de adelaar naar beneden duikt, een natie waarvan u de taal niet verstaat,...

De adelaar is het symbool van de SS.

[50] een brutale natie, die de ouderen niet zal respecteren, noch vergiffenis zal schenken aan de jongeren.

En de Torah gaat door met nog hardere dingen, het eten van het vlees van zonen en dochters vanwege extreme honger, belegering en ellende die de vijand zal toebrengen.

En al die verschrikkingen eindigen met dit:

[60] Hij zal alle ziekten van Egypte, waar u zo bang voor was, op u terugbrengen en ze zullen zich aan u vastklampen. [61] Ook zal de Heer alle ziekten en plagen over je brengen die niet in deze Thora-rol staan, om je te vernietigen.

 

Nu komen de resultaten van de oorlog:

[62] En u zult met weinigen blijven, terwijl u ooit zo talrijk was als de sterren aan de hemel, omdat u de Heer, uw God, niet gehoorzaamde. [63] En het zal zijn, zoals de Heer zich over u verheugde om goed voor u te doen en u te vergroten, zo zal de Heer zich over u verblijden om u te vernietigen en te vernietigen. En u zult worden ontworteld uit het land dat u daarin binnengaat, om het in bezit te nemen. [64] En de Heer zal u verstrooien onder alle volken, van het ene uiteinde van de aarde tot het andere, en daar zult u andere goden dienen die u of uw voorouders niet kennen, [goden van] hout en steen. [65] Onder die volken zul je niet kalm zijn en je voet zal geen rust vinden. Daar zal de Heer u een bevend hart, verpletterde hoop en een terneergeslagen ziel geven. [66] En je leven zal in spanning voor je hangen. Je zult dag en nacht in angst zijn en je zult niet in je leven geloven. [67] 's Morgens zul je zeggen: "Was het maar avond!" en 's avonds zul je zeggen: "Was het maar ochtend!" vanwege de angst in je hart die je zult ervaren en vanwege de bezienswaardigheden die je zult aanschouwen. [68] En de Heer zal u in schepen terugbrengen naar Egypte, ...

 

Dus dat is net als de Joodse immigranten die het land Israël proberen binnen te komen tijdens de tijden van het Britse mandaat –

 

… door de weg waarover ik je had gezegd, je zult het nooit meer zien. En daar zul je proberen om aan je vijanden te worden verkocht voor slaven en dienstmaagden, maar er zal geen koper zijn. [69] Dit zijn de woorden van het verbond dat de Heer Mozes gebood te sluiten met de kinderen van Israël in het land Moab, naast het verbond dat hij met hen had gesloten in Horev.

 

We kunnen het allemaal duidelijk opgeschreven zien in dit wekelijkse gedeelte, in al zijn details. En nu zien we iets geweldigs. Hoofdstuk 31 van Deuteronomium bevat een verbazingwekkende reeks woorden. Zoals je weet, zijn tegenwoordig de Torah-codes geopenbaard, waardoor dingen die door de Torah verborgen waren op een ongelooflijk verfijnde manier worden gepresenteerd die het onmogelijk maakt om te accepteren dat de Torah door mensen is geschreven, omdat niemand in staat is om vaste codes te coderen in de tekst die getuigen van toekomstige gebeurtenissen, alleen als die auteur ze van tevoren kent, en dat zou ook betekenen dat ze moeten plaatsvinden. Wie wist 3,300 jaar van tevoren dat er een Holocaust zou komen? En hoe het zou heten? En de details? Enzovoort. Met behulp van onze 49-50 code, hier hebben we in Deut. 31, verzen 16, 17 en 18, die u kunt controleren:

[16] En de Heer zei tegen Mozes: Zie, je staat op het punt om bij je voorouders te gaan liggen...

 

Denk eraan, dit is van 3,300 jaar geleden!

 

… en deze natie zal opstaan ​​en afdwalen achter de godheden van de naties van het land, waar ze naar toe gaan. En zij zullen Mij verlaten en Mijn verbond schenden dat Ik met hen heb gesloten.

 

Tijdens de Holocaust bereikten de Joden in Duitsland 60% assimilatie. Met andere woorden, de plaag van ketterij en de Verlichting verspreidden zich in zo'n verbluffend tempo door het Joodse volk dat er spoedig niets meer van over zou blijven. Helaas is de reikwijdte van assimilatie in de VS zelfs groter dan voor de Holocaust, met 75%, en in Europa zelfs nog hoger. Na de Holocaust waren we met 18 miljoen. Nu, 50 jaar later, zijn we met 15 miljoen. Hoe kan dat zijn? Hoe zit het met reproductie? Assimilatie snijdt opnieuw woedend in het Joodse volk.

 

[17] Op die dag zal mijn woede tegen hen woeden, en Ik zal hen in de steek laten en Mijn aangezicht voor hen verbergen, en ze zullen worden vernietigd, en veel kwaad en problemen zullen hen overkomen, en ze zullen op die dag zeggen: ' Is het niet omdat onze God niet langer in mijn midden is, dat dit kwaad mij is overkomen?'

 

Dus wat betreft de vraag: "Waar was God in de Holocaust?"

 

[18] Op die dag zal Ik mijn gezicht verbergen vanwege al het kwaad dat ze hebben begaan toen ze zich tot andere goden keerden.

 

Neem de Thora uit de verzen 16, 17, 18: van de letter "heh" van de naam "Moshe" (Mozes) en tel 49 letters. de 50^th is "shin". Van daaruit 49 letters, de 50^th is "vav", vanaf daar 49 en de 50^th is "alef", vandaar 49 en de 50^th is "he." Dat is Hasho'ah, 3,300 jaar geleden gecodeerd in de Torah, toen de term 'Sho'ah', Holocaust, nog niet eens bekend was.

Nog één vers na die drie: vers 19, zegt:

[19] Schrijf nu voor jezelf dit lied en leer het aan de kinderen van Israël. Plaats het in hun mond, opdat dit lied voor Mij zal zijn als een getuigenis voor de kinderen van Israël.

Dat is een duidelijke getuigenis dat dit lied is vervat in de heilige Thora, met daarin een code die betrekking heeft op de toekomst van het Joodse volk.

Dus voor ons lijkt het een gebrek aan genade, als de Joden ten tijde van de Holocaust, de verlichte om zo te zeggen, en anderen - en ik zal het zo hebben over de rechtvaardigen en de kinderen - maar als ze blijven leven, zich identificeren met de Duitsers, hun kleding dragen, hun taal spreken, hun levensstijl leven en tot op hoge leeftijd leven, waar zouden ze zijn gebleven? Naar de ergste van alle soorten hel. Dus wat deed God? Wat hij in de Thora beloofde, hield hij in stand: en wat is de uitkomst? Ze stierven alsof ze Gods naam heiligden, op basis van "laat hen onschuldig sterven in plaats van schuldig te sterven", en ontvingen de beloningen die Rabbi Akiva deed, in plaats van een heel systeem van reïncarnatie en vreselijk lijden in het eeuwige leven te veroorzaken, en niet alleen voor een paar jaar. God snijdt eenvoudig het gangreen weg dat zich door het Joodse volk verspreidde: wanneer necrose begint, is er geen keuze, het ledemaat moet worden geamputeerd om ervoor te zorgen dat de ziekte zich niet verspreidt en het hele lichaam besmet. Als God de ziekte niet zou hebben geamputeerd, zou een hoeveelheid die voldoende was om veilig te zijn - en God verhoede dat degenen die Israël haten, misschien nooit meer opstaan ​​- maar u weet dat necrose wordt geamputeerd met een deel van het levende vlees om veilig te zijn. De rechtvaardigen die hierin onschuldig werden verstrikt - omdat er staat dat wanneer een decreet uit de hemel komt, de vernietigende kracht de vrije loop krijgt en geen onderscheid maakt tussen rechtvaardig en kwaad, en Israël elkaars garant staat. We kunnen het vergelijken met een boot. Elke passagier heeft een cabine. Als een passagier een gat in zijn cabine maakt, zinkt iedereen.

En er zijn bepaalde geboden (Lev. 19:17): “Gij zult uw naaste niet in uw hart haten. Berisp uw naaste openhartig, zodat u niet in zijn zonde zult delen.” Iemand die een ander niet terechtwijst wanneer de eerste daartoe in staat is, maar de situatie negeert, wordt beschouwd als deelnemend aan die zonde. Er zijn veel staten van afrekening, waar ik hier niet op in zal gaan, maar het is allemaal een kwestie van oordeel.

En kleine kinderen die zich helemaal niet aan de geboden houden: waarvoor werden ze geoordeeld? In feite zijn ze ter wereld gekomen via reïncarnatie, om hun verleden recht te zetten, zoals een foetus die door de moeder is gegaan als ze een abortus heeft ondergaan, God verhoede; of kinderen die plotseling overlijden in de wieg, of andere gevallen. Deze tragedies zijn niet willekeurig, er bestaat niet zoiets als willekeurig, er is geen dood zonder misdaad. Alles heeft zijn perfecte berekening, maar het gebeurt misschien niet altijd in onze huidige tijd. Een kleine jongen tot 13 jaar is helemaal niet verplicht om de geboden na te leven, dus waarvoor wordt het kind gestraft? Niet voor de zonde van het hier en nu, maar voor de zonden van eerdere incarnaties, omdat er staat dat als een persoon ervoor kiest om geen boete te doen, God de persoon een tweede kans kan geven, en soms verschijnen er kinderen in de wereld alleen omwille van die rectificatie. Dus het specifieke kind wordt geboren uit de specifieke ouders die dit soort verdriet moeten ondergaan voor hun eigen rectificatie, en de situatie wordt dan gecorrigeerd, de verschillende wandaden worden verklaard; anders zou het geen gerechtigheid zijn. Daarom zegt het vers: (Psalm 19:10): "De oordelen van de Heer zijn waarachtig, volkomen rechtvaardig" en ook (Deut. 32:4): "De werken van de Rots zijn volmaakt, want al Zijn wegen zijn alleen maar; een trouwe God zonder onrecht, Hij is rechtvaardig en oprecht.”

De wijzen wordt gevraagd: Welke lof kun je zeggen dat geen onrecht veroorzaakt? Een rechter van vlees en bloed zoekt geen onrecht: het boek met regels kan worden geraadpleegd en als er staat "25 jaar voor moord" krijgt de moordenaar 25 jaar. Is dat onrecht? Het is. Waarom? De moordenaar wordt voor 25 jaar naar de gevangenis gestuurd, maar tegelijkertijd is de vrouw van de moordenaar 25 jaar lang een weduwe en zijn de kinderen van de moordenaar voor die tijd als wezen. Zo is God niet. Er is geen onrecht. Als er een slecht persoon is die moet sterven vanwege zijn daden, zal God niet uitvoeren wat die persoon verschuldigd is totdat iedereen om die persoon is onderzocht, degenen die van de persoon houden, totdat ze allemaal het niveau van verdriet waard zijn dat zal optreden bij het overlijden van de persoon. Maar als er zelfs maar iemand is die niet bedroefd zal zijn door de dood van de persoon, zal God wachten tot de acties van die persoon hem of haar ook tot verdriet over de dood van de aangewezen persoon leiden. Alleen dan zal God het oordeel van de slechte persoon uitvaardigen. Dat is waarom het zegt dat in een gezin dat een sterfgeval meemaakt, iedereen wordt beïnvloed; in een groep die een sterfgeval meemaakt, wordt iedereen in de groep getroffen; wanneer een stad sterft, moet de hele stad worden getroffen. We hebben het over iemand die niet op een te verwachten leeftijd is overleden. Waarom? Want als de leden van de familie, groep of stad zo rechtvaardig waren dat ze het niet verdienen om bedroefd te worden, dan zou God hebben gewacht omdat hij geen onrecht aandoet. Dus als de persoon op jonge leeftijd is overleden en je bent bedroefd, dan betekent dat dat je in het oordeel wordt betrokken.

En hoe dan ook, deze focus op barmhartigheid, die je kent in deze tijd, dat is een goddelijk geschenk dat je hebt gekregen. Jij en ik denken dat we medelevend zijn: als ons kind vies wordt, ruimen we het meteen op; als ons kind gewond is, laten we meteen zien dat het ons iets kan schelen. Als het kind van onze vriend vies wordt, bellen we de moeder van het kind: Kom het kind halen, waarom let je niet op haar of hem? Waarom pas je niet op het kind? Is dit kind van jou? En de vrouw zou kunnen zeggen: Nee, niet de mijne, laat de moeder voor ze zorgen of laat ze huilen.

Dus waar is eigenlijk ons ​​medeleven? Het is selectief, voor degenen die dicht bij ons staan ​​is er meer, voor degenen die verder van ons verwijderd zijn is er minder. Als we horen dat er een ramp is in een land, hebben we medelijden. Dat is alles? Dat is wat we kunnen doen? Dus we kregen een milligram mededogen en we vragen de Meest Barmhartige: "Waar is uw genade?"

Het elektriciteitsbedrijf produceerde elektriciteit. Kijk hoe geweldig het is: we kunnen airconditioning, stroom, energie hebben. En het bedrijf zegt tegen ons: pas op met deze stroom en steek je vinger niet in het stopcontact. Natuurlijk kan het kietelen, maar het kan ook dodelijk zijn.

Het bedrijf waarschuwt, de elektriciteit vonkt, maar er komt iemand langs die wil kriebelen en in plaats daarvan eindigt als houtskool. Is het elektriciteitsbedrijf schuldig?

God zegt (Lev. 26:3), als je mijn inzettingen volgt, krijg je alle zegeningen, elektriciteit, licht, alles. Maar let op! Want als je mijn statuten niet volgt, eindig je als houtskool. Dat is het antwoord, in het kort, met alle pijn die het oproept.