上帝允许苦难的目的是什么？

作为人类，我们很难看到世界上的其他人遭受太多痛苦。 建立组织是为了确保动物不受伤害，建立组织是为了我们人类之间的互助，慷慨的人为各种活动提供大量资金。

这表明我们作为受造物，表达了同情和怜悯。

那么，创造我们的实体怎么会允许世界上有这么多苦难呢？ 受苦的目的是什么，无论是对动物还是人类等？

 

为什么神允许犯罪？

作为人类，我们真的很厌恶那些不说真话的人，那些对我们撒谎或犯罪的人，或者对他们所生活的社会并从中受益的人。

那么，宇宙的创造者，谁创造了我们，谁是善良的（如诗篇中所述？？）“上帝对所有人都是仁慈的”和“Mesilat Yesharim”一书（？）（“The path of the义人”）认为，仁慈的本质是提供利益，允许人们犯罪（即使这只是诺亚德的 7 条法则之一），或者任何人都可以对另一个人犯罪？

 

2. 为什么上帝允许悲剧发生？
3. 为什么上帝允许坏事发生？
4. 为什么上帝允许孩子受苦？
5. 为什么上帝允许死亡？

 

大屠杀中上帝在哪里？

问：上帝创造了世界和人类，将以色列人带出埃及，将大海分成十二条路，供12个部落使用，埃及人追赶时，大海关闭，淹没了他们。 然后上帝将妥拉赐给以色列人，上帝怜悯每一个人。 那么怎么可能在二战中，当德国人带走孩子和义人，砍掉他们的侧锁，将他们杀害时，至仁至善的人怎么可能不怜悯这些人，也不自言自语：“其中有义人。”？ 在他抹去所多玛和蛾摩拉之前，他确实说过：“他们中间没有一个义人。”

答：在申命记第 28 章，每周部分“Ki Tavo”，即斥责部分，对大屠杀进行了最详细的描述； 换句话说，托拉已经提前告诉我们会发生什么。 为什么？ 让我们阅读一个简短的摘录。

[1] 如果你服从耶和华你的上帝，遵守我今天命令你的所有诫命，耶和华你的上帝就会把你置于地上万国之上。 [2] 如果你顺从耶和华你的上帝，所有这些祝福都会临到你，并与你同在。 [3] 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 [4] 你所生的，你的土，你的牲畜，你的牛，你的羊群，都必蒙福。 [5] 你的篮子和揉面碗都会有福。 [6] 你来时有福，离去时也有福。 [7] 耶和华必使你起来攻击你的仇敌在你面前被殴打； 他们会从一个方向出来反对你，但他们会从七个方向逃离你。 [8] 主会命令祝福与你同在你的粮仓和你的每一个努力中，他会在主，你的上帝赐给你的土地上祝福你。 [9] 如果你遵守耶和华，你神的诫命，并遵行他的道，耶和华就会按照他向你起誓的那样，立你为他的圣民。 [10] 那时，地上的万民将看到耶和华的名被呼召在你身上，他们就会敬畏你。 [11] 上主向你列祖起誓应许赐给你的土地上，上主必使你所生的、牲畜的、土地的出产有丰厚的余裕。 [12] 主会为你打开祂的宝库，即天堂，在[适当的]时间给你的土地降雨，并祝福你所做的一切。 你会借给许多国家，但你不会[需要]借钱。 [13]如果你遵守耶和华你神的诫命，耶和华必使你居首，不居尾，只在上，不在下。我今天命令你，遵守以实现[他们]。 [14]我今日吩咐你的一切话，你不可左右转，跟随其他神灵敬拜他们。

因此，如果我们观察和聆听主你的上帝的声音，所有这些祝福都会得到应许，正如他所说：为了我们的利益，他给了我们丰富的祝福。

但是，神接着说：

[15]如果你不服从耶和华你的上帝，遵守我今天命令你的所有诫命和律例，所有这些诅咒都会临到你并淹没你。 [16] 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。 [17] 你的[食物]篮子和你的揉面碗将被诅咒。 [18] 你腹中的果子、你土里的果子、牲畜的果子、牛羊所生的都必受咒诅。 [19] 你来必受咒诅，你去必受咒诅。 [20] 在你所做的每一次努力中，主都会将短缺、混乱和动荡的诅咒发送到你身上，直到它摧毁你，直到你迅速消失，因为你背弃了我的恶行。

所以，这真的够了，对吧？ 神清楚地说，我们做什么或不做什么是问题所在。

所以，继续，他说：

[21] 耶和华必使瘟疫附着在你身上，直到它把你从你所要到达的土地上消灭，占领它。

请记住，有些人称柏林为“像耶路撒冷”。

......你来到的土地，拥有它。 [22] 上主会用刀剑、疾风和发黄来攻击你，使你消耗殆尽、发烧、发烧、引起无法抑制的口渴的疾病，他们会追赶你，直到你灭亡。 [23] 你头上的天空将[像]铜，你下面的地将[像]铁。 [24] 耶和华必使你地上的雨变成尘土，从天上降在你身上，直到你灭亡。 [25] 耶和华必使你在仇敌面前破碎：你从一个方向出来攻击他们，但你会从七个方向逃离他们。 而你将成为地球上所有王国的可怕人物。

所有的恐怖，就像我们在大屠杀中看到的一样，几千年来都没有出现过。

[26]你的尸体将成为天上飞鸟和地上走兽的食物，没有人能吓跑它们。

世界各国都知道大屠杀，什么也没做，他们没有干预，直到神谕完成，没有一个国家试图去做应该做的事情，只是在最后：

[27] 耶和华必用埃及的疖子、痔疮、渗出的疮、和干枯的伤痛击打你，使你不能痊愈。 [28] 主会用疯狂、盲目和困惑打击你。

换句话说，他们会因为眼睛所见而变得疯狂。 人们无法相信“上帝的形象”是如何完全消失的。

[29] 你在中午摸索，就像瞎子在黑暗中摸索一样，你的道路不会成功。 你终日只会被压迫和抢劫，谁也救不了你。 [30] 你会娶一个女人，但另一个男人会和她在一起。 你会盖房子，但你不会住在里面。 你将栽种葡萄园，却见不到它的果子。 [31] 你的牛必在你眼前宰杀，你却不得吃。 你的驴会在你面前被抢走，它不会还给你。 你的羊群将被交给你的敌人，你将没有救主。 [32]你的儿女将被交给别人，你的眼睛会看到[这]并终日渴望他们，但你将无能为力。 [33] 一个你不认识的人会吃掉你土地上的果实和你所有辛劳的结果。 你终日只会被委屈和压垮。 [34] 你会因眼前的异象而发疯。 [35] 主必击打你的膝盖和腿，使你无法治愈的可怕的皮疹； [它最终会覆盖你]从你的脚底到你的头顶。 [36] 耶和华必带领你和你所立的王，到你或你列祖所不认识的国度去； 在那里，你将侍奉其他由木头和石头制成的神祇。 [37] 你将成为[对象]惊讶、榜样和讨论的话题，在主带领你到的所有民族中。 [38] 撒在地里的种子多，收的少，因为蝗虫必成全。 [39] 你要栽种葡萄园，耕种它，但你不能喝他们的酒，也不能收割（葡萄），因为虫子会吃掉它们。 [40] 你的四境都有橄榄树，但不可用油抹油，因为你的橄榄树会枯萎。 [41] 你会生儿养女，但你不能拥有他们，因为他们会被掳去。

它一直持续下去。 Torah 深入探讨了细节。

[45]所有这些诅咒都将临到你，追赶你并超越你来毁灭你，因为你没有听从耶和华你的上帝，不遵守他命令你的诫命和雕像。

有些人试图隐藏他们出生在德国的事实，但希特勒，愿他的名字和记忆永远被抹去，他说：不，即使你是三四代犹太人......。 换句话说，诅咒追赶他们，追赶他们，追上他们，一个一个。

……因为你没有听从耶和华你的神，不遵守他所吩咐你的诫命律例。 [46]他们将成为你和你的后代的标志和奇迹，直到永远，

Yad Vashem：享誉全球：

[47]因为你没有以幸福和快乐的心事奉耶和华你的上帝，当时一切都很丰富。

仔细听一听：它不仅说你会犯《托拉》认为是严重的罪，而是说你不会为创造你的上帝服务，而是为你带来好处，“带着快乐、善良和丰富的一切”他想要给予，如果你利用了这些好处，但没有高兴地事奉他，做了没有被命令的事情，它会继续：

[48]因此，你要侍奉你的仇敌，[当你]处于饥荒、口渴、贫穷和缺乏一切的时候，他将把铁轭放在你的脖子上，直到他毁灭了你。你。 [49] 耶和华必从远方，地极，将一国带到你身上， 当老鹰俯冲下来，一个您不会理解其语言的国家，...

鹰是党卫军的象征。

[50] 一个厚颜无耻的民族，不尊重老人，也不宽恕年轻人。

托拉继续进行更严厉的事情，由于敌人将造成的极度饥饿、围困和痛苦，他们吃儿子和女儿的肉。

所有这些恐怖都以这样结束：

[60] 他必使你所惧怕的埃及的一切疾病都临到你身上，它们会附着在你身上。 [61]此外，主将把所有没有写在这托拉卷轴上的疾病和瘟疫带给你，以毁灭你。

 

现在来看看战争的结果：

[62]你们的人数将继续减少，而你们曾经像天上的星星一样多，因为你们没有服从耶和华，你们的上帝。 [63] 就像主因你为你行善并增加你而欢喜一样，主也会因你而欢喜，以消灭你并毁灭你。 并且你将从你进入其中的土地连根拔起，以拥有它。 [64] 耶和华会将你分散在万国中，从地球的一端到另一端，你将在那里侍奉你或你的祖先不知道的其他神灵，[木神]和石头神。 [65]在这些国家中，你不会平静，你的脚也不会得到休息。 在那里，主会给你颤抖的心、破灭的希望和沮丧的灵魂。 [66] 而你的生活将悬在你面前。 你日日夜夜都在恐惧中，你不会相信你的生活。 [67] 早上，你会说：“要是晚上就好了！” 到了晚上，你会说：“要是早上就好了！” 因为你会经历内心的恐惧，因为你将看到的景象。 [68] 耶和华会用船把你带回埃及，……

 

所以这就像英国托管时期试图进入以色列土地的犹太移民一样——

 

......通过我对你说过的方式，你将永远不会再见到它。 在那里，你会寻求被卖给你的敌人以获得奴隶和女仆，但不会有买家。 [69] 这是耶和华吩咐摩西在摩押地与以色列人所立的约的话，除了他在何烈山与他们所立的约之外。

 

我们可以在这个每周部分清楚地看到它的所有细节。 现在我们看到了一些惊人的东西。 申命记 31 章包含了一组惊人的词语。 如您所知，如今 Torah 密码已被揭示，以一种令人难以置信的复杂方式呈现了 Torah 隐藏的事物，让人无法接受 Torah 是由人类编写的，因为没有人能够编码固定的代码进入见证未来事件的文本，前提是作者事先知道它们，这也意味着它们必须发生。 谁会提前 3,300 年知道会发生大屠杀？ 以及如何称呼？ 以及它的细节？ 等等。 使用我们的 49-50 代码，这里有 Deut。 31 节，第 16、17 和 18 节，你可以查一下：

[16] 耶和华对摩西说：看哪，你将要与你的祖宗同寝……

 

记住，这是 3,300 年前的事！

 

……这个民族将兴起，追随他们将要进入​​的国家的神。 他们会离弃我，违背我与他们所立的约。

 

在大屠杀期间，德国的犹太人被同化了 60%。 换句话说，异端的瘟疫和启蒙运动以惊人的速度在犹太人中蔓延，他们很快就会一无所有。 不幸的是，美国的同化范围甚至比大屠杀之前还要大，达到 75%，而在欧洲则更高。 大屠杀之后，我们的人数达到了 18 万。 现在，50 年后，我们的人数达到了 15 万。 怎么可能？ 繁殖呢？ 同化再次猛烈地侵入犹太人民。

 

[17] 那日我必向他们发烈怒，我要弃绝他们，向他们掩面，他们将被消灭，许多祸患将临到他们，他们会在那天说：难道不是因为我们的上帝不再在我中间，这些邪恶降临在我身上吗？

 

那么，至于“大屠杀中上帝在哪里？”的问题。

 

[18] 当他们转向别神时，我必因他们所犯的一切恶行而掩面。

 

从第 16、17、18 节中取出律法书：从“Moshe”（摩西）名字的字母“heh”中数出 49 个字母。 50^th 是“胫”。 从那里 49 个字母，50^th 是“vav”，从那里 49 和 50^th 是“aleph”，从那里 49 和 50^th 是“呵呵”。 这拼写了 Hasho'ah，在 3,300 年前编码到 Torah 中，当时“Sho'ah”，即大屠杀这个词甚至还不为人所知。

在这三节之后还有一节：第 19 节，说：

[19] 现在，为自己写下这首歌，教给以色列人。 把它放进他们的嘴里，好让这首歌为我作以色列人的见证。

这清楚地证明这首歌包含在神圣的妥拉中，其中包含与犹太人民未来有关的密码。

所以对我们来说，这似乎是缺乏怜悯，如果大屠杀时期的犹太人，可以说是开明的人，以及其他人——我稍后会谈到义人和孩子——但如果他们继续生活，认同德国人，穿他们的衣服，说他们的语言，过他们的生活方式，活到老，他们会去哪里？ 所有类型的地狱中最糟糕的。 那么上帝做了什么？ 他在托拉中承诺的，他坚持：结果是什么？ 他们以“让他们无罪而死，而不是有罪而死”为基础，像圣化上帝的名字一样死去，获得拉比阿基瓦所做的奖励，而不是在永生中造成整个轮回和可怕的痛苦，而不仅仅是在几年里。 上帝只是切除了在犹太人中蔓延的坏疽：当坏死开始时，别无选择，必须截肢，以确保疾病不会蔓延并污染整个身体。 如果上帝没有截肢疾病，这个数量就足以安全了——上帝禁止那些恨以色列的人可能永远不会再起来——但你知道，为了安全，坏死的部分活肉被切除了。 义人在此被无罪缠住——因为它说天上有旨意，毁灭之力肆无忌惮，不分正邪，以色列是彼此的保证人。 我们可以把它比作一艘船。 每个乘客都有一个客舱。 如果一名乘客在他们的机舱里挖一个洞，每个人都会下沉。

还有一些诫命，（利未记 19:17），“不可心里恨你的同伴。 坦率地斥责你的同胞，这样你就不会与他有罪。” 一个人在第一个有能力这样做的时候不责备另一个人，但忽略了这种情况，被认为是参与了那个罪。 算账的状态有很多，这里就不一一赘述了，大家自己判断吧。

还有根本没有义务遵守诫命的小孩子：他们因什么受到审判？ 其实他们是通过轮回来到这个世界的，是为了纠正他们的过去，比如在母亲流产的时候通过了一个胎儿，上帝保佑； 或突然死在婴儿床中的儿童，或其他情况。 这些悲剧不是随机的，没有随机的东西，没有不法行为就没有死亡。 一切都有其完美的计算，但在我们现在的时代可能并不总是发生。 一个13岁以下的小男孩根本没有义务遵守诫命，那么孩子受到什么惩罚？ 不是为此时此地的罪，而是为前世的罪，因为它说如果一个人选择不忏悔，那么上帝可能会给这个人第二次机会，有时孩子出现在世界上只是为了那个整改。 所以特定的孩子出生于特定的父母，他们必须为自己的改正而经历这种悲痛，然后纠正情况，解释各种错误； 否则就不是正义。 这就是为什么这节经文说：（诗篇 19:10）：“耶和华的典章真实，全然公义”，并且（申命记 32:4），“磐石的作为是完全的，因为他的一切所行只是; 一位信实的神，没有不义，他是公义正直的。”

问圣人：你能说什么赞颂不致不公？ 一个有血有肉的法官不寻求不公正：可以查阅规则书，如果其中规定“谋杀 25 年”，凶手将被判 25 年。 那是不公平吗？ 这是。 为什么？ 凶手被判入狱25年，但同时，凶手的妻子像寡妇一样25年，而凶手的孩子则像孤儿。 上帝不是那样的。 没有不公平。 如果有一个恶人因他的行为而必须死，那么直到他周围的每个人，所有爱他的人都经过检查，直到他们都配得上将要发生的悲伤程度，上帝才会履行他的职责。人的死亡。 但如果有一个人不为死者的死而悲伤，上帝会等到那个人的行为使她或他也为指定的人的死而悲伤。 只有这样，上帝才会执行对恶人的审判。 这就是为什么它说在一个经历死亡的家庭中，所有人都会受到影响； 在经历死亡的群体中，群体中的每个人都受到影响； 当一个城市经历死亡时，整个城市都应该受到影响。 我们谈论的是一个死在预期年龄之外的人。 为什么？ 因为如果家庭、团体或城市的成员如此公义，以至于他们不值得悲伤，那么上帝会等待，因为他没有造成不公正。 所以如果这个人早逝，而你感到悲伤，那就意味着你被包括在审判中。

无论如何，这种对仁慈的关注，你在这些时代很熟悉，这是你被赋予的神圣礼物。 你和我认为我们是富有同情心的：如果我们的孩子弄脏了，我们马上清理； 如果我们的孩子受伤了，我们会立即表现出我们的关心。 如果我们朋友的孩子弄脏了，我们会打电话给孩子的妈妈：来接孩子，你为什么不照顾她或他？ 你为什么不照顾孩子？ 这个孩子是你的吗？ 女人可能会说：不，不是我的，让母亲照顾他们或让他们哭泣。

那么，我们的慈悲究竟在哪里呢？ 它是有选择性的，离我们近的人多，离我们远的人少。 如果我们听说某个国家发生了灾难，我们会表示同情。 就这样？ 这就是我们能做的？ 所以我们得到了一毫克的慈悲，我们问最慈悲的人：“你的慈悲在哪里？”

电力公司生产电力。 看看它有多棒：我们可以拥有空调、电力和能源。 公司对我们说：小心这种电，不要把手指伸进插座里。 当然，它可以挠痒痒，但它也可以杀人。

该公司警告说，电会产生火花，但随之而来的是想要挠痒痒的人，结果却像木炭一样。 电力公司有罪吗？

上帝说（利未记 26:3），如果你遵守我的律例，你会得到所有的祝福，电，光，一切。 但要小心！ 因为如果你不遵守我的规矩，你最终会像木炭一样。 简而言之，这就是答案，伴随着它引起的所有痛苦。